Tätä on vaikea kutsua muuksi kuin totalitaristiseksi ajatteluksi.
Setalle ei riitä, että ihminen käyttäytyy lain mukaan ja omaa omat näkemyksensä. Pitää myös ajatella oikein. Pitää näyttää ulospäin oikea mielipide, käyttää oikeita symboleja ja osallistua oikeisiin rituaaleihin. Jos kieltäytyy tästä leikistä, pyritään hiljentämään ja sulkemaan ulos.
Pride-paita ei ole mitenkään neutraali, vaan puhtaan poliittinen symboli. Se yhdistää kantajansa ideologiseen liikkeeseen, joka ajaa tasa-arvon varjon alla hyvinkin radikaaleja yhteiskunnallisia muutoksia. Kun ihmiseltä vaaditaan Pride-symbolien käyttämistä, häneltä vaaditaan samalla julkista kannanottoa näiden liikkeen ajamien kantojen puolesta.
Pride-liike yrittää esiintyä pelkkänä rakkauden ja tasa-arvon juhlana. Todellisuudessa sen poliittinen agenda on laaja. Se sisältää esimerkiksi alaikäisten lasten hormonihoidot eli luontaisen murrosiän estämisen, juridisen sukupuolikäsityksen muuttamisen eli ”kolmannen” juridisen sukupuolen lisäämisen lainsäädäntöön sekä ajatuksen sukupuolesta lähes rajattomana identiteettinä eikä biologiaan perustuvana totuutena.
Nämä ovat kiistanalaisia poliittisia tavoitteita, joista voi hyvin perustellusti olla eri mieltä. Jos sukupuoli halutaan politisoida, ainakin itselleni biologia painaa tiedevastaisuutta enemmän.
Seta ja Pride on karnevalisoinut intiimielämän tavalla, jolla ei ole mitään tekemistä tasa-arvon kanssa. Kun joku kieltäytyy tukemasta tätä, reaktio on Seta-suvaitsevaiston puolelta ehdoton. Kritisoijasta tehdään ihminen, joka pitää sulkea ulos ja jonka mielipide halutaan tukahduttaa.
Juuri tässä kohtaa suvaitsevaisuuden retoriikka romahtaa. Liike, joka julistaa tasa-arvoa, yhdenvertaisuutta ja moninaisuutta, ei kestä mielipiteiden moninaisuutta. Liike, joka puhuu vapaudesta, ei siedä vapautta olla eri mieltä.
Veli-Matti Savinaisen tapaus on paljon suurempi kuin yksi jääkiekkoilija ja yksi Pride-pelipaita. Tapaus paljastaa, miten Seta-suvaitsevaiston aktivismi suhtautuu sananvapauteen. Vapaus on hyväksyttävää vain niin kauan kuin se tuottaa oikeita mielipiteitä.
Demokratiassa asian pitää olla päinvastoin. Ihmisen oikeus olla eri mieltä on oikeus, jota tulee suojella kaikkein tarkimmin. Jos yhteiskunta alkaa vaatia ideologista yhdenmukaisuutta, ollaan matkalla kohti totalitaarista järjestelmää, jossa väärin ajattelevat työnnetään syrjään.
Tämän perusteella ei ole liikaa sanottu, että Seta on totalitaarinen järjestö.