Artikkeli kuva

PS ARKISTO

Psykologi selittää woken sekä maahanmuuttosokeuden – narsismi mädätti kulttuurin ja some nuorten aivot

Uutuuskirjassaan Liisa Keltikangas-Järvinen pohtii, miksi voimme huonommin kuin koskaan, vaikka elämme monella mittarilla parasta aikaa. Legendaarisen psykologin näkemykset valaisevat myös woke-hysteriaa sekä narsistisen eliitin maahanmuuttosokeutta.

Suomessa valitettavan harva tieteilijä uskaltaa yleistajuistaa asiantuntemustaan, yhdistää pisteitä ja piirtää näkyviin suuria linjoja. Psykologian emeritaprofessori Liisa Keltikangas-Järvinen uskaltaa.

Uudessa kirjassaan ”Itsekkyyden aika” Keltikangas-Järvinen pohtii aikamme paradoksia: miksi voimme huonommin kuin koskaan, vaikka elämme monella mittarilla parasta aikaa?

Teos punoo kiitettävästi yhteen aikamme silmiinpistävimmät piirteet uhriutumiskulttuurista ja poliittisesta polarisaatiosta mielenterveyskriisiin. Samalla Keltikangas-Järvinen lukee madonluvut digihypelle, yksilökeskeisyydelle ja auktoriteettikammolle.

Masennusepidemia yltäkylläisyydessä

”Itsekkyyden aika” lähtee liikkeelle siitä kummallisesta havainnosta, että vaikka useimmilla mittareilla elämme poikkeuksellisen yltäkylläisyyden, vapauden, nautinnon ja teknologisen edistyksen aikakautta, suomalaiset voivat jatkuvasti huonommin henkisesti.

Mielenterveysongelmat ovat pitkien sairauslomien yleisin syy ja aiheuttavat yli 60 % kaikista alle 35-vuotiaiden sairaspoissaoloista. Nuoret, jotka eivät ole koskaan kärsineet mielenterveysongelmista, ovat jo vähemmistö. Joka kymmenes suomalainen syö masennuslääkkeitä.

Kauhistuttavalle kehitykselle on Keltikangas-Järvisen mukaan kaksi syytä. Ensin tapahtui kulttuurin yksilökeskeistyminen. Sitten tuli sosiaalinen media.

Yksilön aika

Kulttuurin yksilökeskeistymisen Keltikangas-Järvinen kytkee yhteiskunnan rakennemuutokseen eli palvelutalouteen siirtymiseen. 2000-luvulla keskiverto suomalainen ei ansaitse elantoaan alkutuotannolla eikä teollisuudesta vaan tarjoamillaan palveluilla.

Palveluyhteiskunnassa yksilö ei ole entiseen tapaan riippuvainen yhteisöstä ympärillään. Samaan aikaan on tapahtunut kaupungistuminen, jossa ihmiset ovat muuttaneet korkeamman elintason perässä suurkaupunkeihin, pois juuriltaan ja luonnollisten verkostojensa luota.

Lisäksi uusliberalismi on noussut vallitsevaksi ajattelutavaksi. Kyse on poliittisesta ja taloudellisesta teoriasta, jonka mukaan yksilöiden itsekkyys hyödyttää yhteisöä.

Keltikangas-Järvisen mukaan nämä tekijät ovat yhdessä tuottaneet nykykulttuurin, joka palkitsee sellaisesta käytöksestä, jollaisella olisi 1970-luvulla saanut narsismidiagnoosin.

– Tarkoittaako länsimaisen kulttuurin yksilönvapaus lopulta sitä, että ihminen on vapautunut kasvamasta aikuiseksi? Keltikangas-Järvinen pohtii.

Sosiaalinen media vaurioittaa aivoja

Viimeisten 20 vuoden aikana sosiaalinen media on tunkeutunut elämänmenon joka huokoseen. Aluksi somen ennustettiin edistävän maailmanrauhaa, kun kaikki pääsisivät viestittelemään keskenään.

– Jälkeenpäin tarkastellen odotukset eivät olleet vain yltiöpositiivisia, vaan naiiviuden kynnys ylitettiin, Keltikangas-Järvinen toteaa.

Vasta 2020-luvulla on todettu tutkimuksin, että sosiaalinen media lisää masennusta, ahdistusta, vihaa ja yksinäisyyttä sekä heikentää vuorovaikutustaitoja, varsinkin nuorilla. Keltikangas-Järvinen puhuu jopa aivovauriosta.

Sosiaalisen median arvostelu kuitataan usein muutosvastarinnaksi huomauttamalla, kuinka ennenkin on pelätty milloin minkäkin turmelevan nuorison. Mutta mikään aiempi teknologia ei ole mullistanut kokonaisen sukupolven sosiaalista elämää – tai koukuttanut nuoria niin pahasti, että nämä itsekin kokisivat olevansa riippuvaisia.

Sitten someriippuvuudesta vastuutetaan yksilöä, vaikka palvelut on suunniteltu mahdollisimman koukuttaviksi. Erityisen epäreilu vaatimus on lapsille ja nuorille, joiden itsehillinnästä vastaavat aivojen osat ovat vasta kehittymässä.

Narsistinen woke-kulttuuri

Sosiaalisen median ja yksilökeskeisyyden yhteisvaikutus tuottaa Keltikangas-Järvisen mukaan narsistisen kulttuurin. Yksilöllisyydestä puhutaan enemmän kuin koskaan, mutta koskaan ei ole oltu yhtä kiinnostuneita muiden mielipiteistä. Narsisti esittää puhkuvansa itsevarmuutta, vaikka tosiasiassa hän on täysin muiden arvostelmien armoilla, koska häneltä puuttuu vakaa minäkuva.

Ei voi olla ajattelematta woke-hysteriaa, kun lukee Keltikangas-Järvisen kuvausta henkiseltä kehitykseltään vajaaksi jääneestä narsistista. Sellainen ihminen jakaa maailman mustavalkoisesti hyvään ja pahaan sekä kuvittelee vauvan tavoin saavansa asioita aikaan huutamalla – ja toivomalla kovasti.

– Koskaan ennen ei ole ollut näin paljon puhetta suvaitsevaisuudesta, mutta suvaitsevaisuuden sijasta on lisääntynyt samanmielisyyden vaatimus, Keltikangas-Järvinen sivaltaa.

Keltikangas-Järvinen kuitenkin muistuttaa, että kaikki aikalaisemme eivät suinkaan ole itsekkäitä:

– Juuri sen takia monet näkevät nykyisen elämäntavan ongelmana, toteavat, että ”elämme merkillistä aikaa” ja voivat huonosti.

Vanhemmat arkailevat valtaansa

Keltikangas-Järvinen kytkee kulttuurin muutoksen myös kasvatusfilosofian muutokseen. Nykyään vanhemmat usein kyselevät lapsilta, mitä nämä haluaisivat syödä tai tehdä.

Todellisuudessa oikea vastaus on jo ennalta päätetty. Lapsen mielipiteen kysymistä seuraa usein manipuloiva keskustelu, jolla vanhempi yrittää saada lapsen haluamaan, mitä vanhempi haluaa tämän haluavan. Vanhempi siis peittelee vallankäyttöään.

Näin kasvatetaan aikuisia, jotka luulevat olevansa vapaita, mutta kokevat vahvaa tarvetta toimia muita miellyttävällä tavalla. He eivät kykene omatoimisuuteen sen enempää kuin kunnioittamaan auktoriteettejakaan.

Neuvoa-antava demokratia

Keltikangas-Järvisen kuvaus kasvatusfilosofian muutoksesta sointuu filosofi Michel Foucaultin kuvaukseen länsimaisen vallankäytön historiallisesta muutoksesta. Uutta on ”vallan sisäistäminen”: kansalainen opetetaan valvomaan itse itseään ja haluamaan sitä, mitä hänen halutaankin haluavan.

Näennäinen osallistavuus leimaa myös länsimaisten eliittien käsitystä demokratiasta: kaikki äänestykset ovat neuvoa-antavia, ja aina voidaan järjestää uusi, ellei saatu tulos miellytä – kuten Iso-Britanniassa paraikaa pedataan EU-jäsenyyden suhteen.

Demokratiaa hoetaan mantran lailla samalla kun väitetään, että enemmistön mielipiteet vaikkapa maahanmuutosta ovat vääriä ja vaarallisia. Kansanvaltaa suojellaan siis kansalta.

Totalitarismi versoo yksinäisyydestä

Vielä huolestuttavampaa edellä kuvattu on, kun sen yhdistää Keltikangas-Järvisen kuvaukseen digitaalisen nuoruuden vaikutuksista minäkuvaan. Virtuaalimaailmassa vietetty nuoruus nimittäin estää persoonallisuuden vakaan kiinteytymisen. Minuus jää höttöiseksi.

Silloin ihminen on altis omaksumaan identiteettinsä ulkoa, esimerkiksi radikaaleista poliittisista liikkeistä. Koska ulkoa omaksuttu arvomaailma on sekin heikko, kaikki arvomaailman kyseenalaistaminen koetaan hyökkäykseksi, vieläpä koko minuutta kohtaan.

Murskaava paine saa kaipaamaan yksinkertaisia ratkaisuja. Politiikan teoreetikko Hannah Arendt esitti, ettei totalitarismi tarvitse menestyäkseen niinkään fanaatikkoja kuin yksinäisiä ihmisiä, koska jälkimmäiset eivät uskalla tai osaa taistella vastaan.

Jos länsimaiset yhteiskunnat siis ovat kehittymässä totalitarismin suuntaan, diginatiiveja otollisempaa sukupolvea sellaiseen on tuskin koskaan ollutkaan.

Narsistisen eliitin maahanmuuttosokeus

Totalitarismi voi toki olla myös näkymätöntä. Sellainen on kaikista vaarallisinta.

– Monet poliittiset ratkaisut, jotka nyt nähdään pelkästään taloudellisina, ovatkin arvovalintoja ja ohjaavat kulttuuria ihmisen psyykkisen hyvinvoinnin kannalta ei-toivottuun suuntaan, Keltikangas-Järvinen toteaa.

Kuvaus sopii pakkodigitalisaation lisäksi myös maahanmuuttopolitiikkaan. Narsistinen eliitti näkee maahanmuuttajissa vain keinon lihottaa osakesalkkujaan tai statustaan. Narsistinen eliitti ei ymmärrä hyväksikäyttämiensä maahanmuuttajien vaikuttavan vuorostaan suomalaiseen yhteiskuntaan – usein peruuttamattomilla ja kielteisillä tavoilla, esimerkiksi turvallisuuden suhteen.

Narsisti elää oman napansa ympärillä, kuvittelee tosimaailman tottelevan hänen toiveitaan ja hyökkää, jos harhaiseen käytökseen puututaan. Eikö tämä kuvaakin täydellisesti eliitin asennetta maahanmuuttoon?

Suomen Uutiset


Artikkeliin liittyvät aiheet


Mitä mieltä?

Aiheeseen liittyviä artikkeleita

Suomen uutiset logo

Kolumni: Maahanmuuttajien sosiaaliturvaa on rajattava 

30.10.2026 |16:30
Suomen uutiset logo

Seppänen tyrmää Hesarin taksiselvityksen poliittisen silottelun: ”Pitäisi puhua myös maahanmuutosta”

27.10.2026 |09:02
Suomen uutiset logo

Lulu Ranne jyrähtää somerajoituksista: ”Pelkkä hyvesignalointi ja näennäiset kiellot eivät lapsia suojele”

22.10.2026 |17:01

Viikon suosituimmat

1.
Suomen uutiset logo

Perussuomalaiset vaativat Turun jättimoskeijan tonttivarauksen eväämistä – Junnila varoittaa ulkomaisesta rahoituksesta ja poliittisesta islamista

27.10.2026 |12:49
3.
Suomen uutiset logo

Ilhan Omar: ”En tietääkseni nainut veljeäni” – kansanedustajan epäillään esiintyneen väärällä nimellä koko uransa ajan

26.10.2026 |10:07
4.
Suomen uutiset logo

Kolumni: Maahanmuuttajien sosiaaliturvaa on rajattava 

30.10.2026 |16:30
8.
Suomen uutiset logo

Poliisi keskeytti Ruotsissa epäillyn pikkutytön sukuelinten silpomisen – pääministeri vaatii tekijöille vankeutta ja karkotuksia

27.10.2026 |11:00
9.
Suomen uutiset logo

SDP:n eduskuntavaaliehdokas heittää lokaa ministerin päälle syyllistävällä kuvamanipulaatiolla – vaatii samaan aikaan stoppia eriarvoistumiselle

27.10.2026 |14:11

Uusimmat

Lue uusin: PS-lehti 4/2026

Mainos kuva

Lue lisää

PS-Naiset 2/2026

Mainos kuva

Lue lisää

PS-Naiset 1/2026

Mainos kuva

Lue lisää

Lähetä uutisvinkki:

toimitus@perussuomalaiset.fi