Perussuomalaisten Pirkanmaan piiri nimesi ensimmäiset aluevaaliehdokkaat

Vihreät lietsoo miesvihaa somessa: ”Miehet, lopettakaa naisten tappaminen” – tutkimusten mukaan Suomi on yksi maailman turvallisimmista maista naisille

Riikka Purra Kuntaliiton puheenjohtajapaneelissa: ”Kuntien lakisääteisiä tehtäviä on kevennettävä”

Hamasin aseellisten raiskausten symboliksi nousseen Naama Levyn kaapannut Hamasin terroristi Muhammed Abu Aseed eliminoitu

Tuomas Enbuske Yle-pomo Riikka Räisäsen matkasta veronmaksajien piikkiin: “Jokainen tietää, että se oli lemmenloma”

Tynkkynen ärähtää EU:n epälogiikasta: yhtäällä Suomi on vaarassa joutua tarkkailuluokalle koska talous heikompi kuin muualla, mutta samalla Suomen pitäisi maksaa yhtä enemmän muille jäsenmaille

Halla-aho: Arvelen, että moni muukin kuin persukansa alkaa ymmärtää Ylen prioriteetteja – ”Leikkausvaraa riittää myös tulevaisuudessa”

Suomessa vieraillut brittiprofessori: woke-eliitti ja siihen kuuluva media ovat radikalisoituneet voimakkaasti, ja seuraus on karu: he ovat kyvyttömiä enää ymmärtämään tavallisia ihmisiä

Antikainen: Yle on väärässä – uutiset somaliaksi ja arabiaksi eivät auta sopeutumaan suomalaiseen yhteiskuntaan

kulttuurimarxismi

Suomen elokuva-ala hyppää trendihakuisesti mukaan woke-muotivillitykseen, jossa sukupuolia ja sukupuolten eroja ei enää haluta tunnustaa. Ensi vuonna kotimaiset elokuvantekijät jakavat toisilleen sukupuolettomia Jussi-palkintoja, jotka korvaavat parhaan nais- ja miespääosan sekä parhaan nais- ja miessivuosan palkinnot.

Suomalaisen elokuvatuotannon pitkän palkintokäytännön muuttumisesta trendikkäästi sukupuolineutraaliksi uutisoivat esimerkiksi <a href="https://yle.fi/uutiset/3-12398276">Yle</a> ja <a href="https://www.iltalehti.fi/tv-ja-leffat/a/8b572d36-b8f7-4407-8440-5a261feb4100">Iltalehti</a>.
Jussi on vuonna 1944 perustettu suomalainen elokuvapalkinto. Jussi-patsaita myönnetään vuosittain parhaista saavutuksista kotimaisissa elokuvissa.
Vielä tänä vuonna perinteikkäät Jussi-patsaat jaetaan voimassa olevan käytännön mukaan, mutta jo ensi vuonna kotimaiset elokuvantekijät jakavat toisilleen sukupuolettomia Jussi-palkintoja, jotka korvaavat parhaan nais- ja miespääosan sekä parhaan nais- ja miessivuosan palkinnot.
Jussi-patsaan ovat vuosien varrella saaneet esimerkiksi Ansa Ikonen, Vesa-Matti Loiri, Martti Suosalo, Jussi Jurkka, Leena Uotila, Merja Larivaara, Esko Salminen ja monet muut tunnetut kotimaiset elokuvatähdet.
Ylellä paheksutaan sukupuolittumista
Ylen jutussa perinteikkäitä Jussi-patsaita kuvataan paheksuvaan tyyliin ”sukupuolittuneiksi”.
Iltalehdelle puolestaan Jusseja jakavan Filmiauran hallituksen puheenjohtaja Riina Liukkonen kertoo tulleensa siihen tulokseen, että ”binäärinen ajattelu” ei olisi enää tätä päivää, viitaten nainen-mies-jakoon.
Liukkosen mukaan päätös olisi otettu hyvin vastaan alan sisällä, ja että ”muunsukupuoliset” elokuva-alan tekijät olisivat suhtautuneet modernisointiin iloiten. Mitä muunsukupuolisella tarkoitetaan, ei jutusta selviä.
Muista sukupuolista ei ole tietoa
Tavan kansalainen saattaa ihmetellä, mitä ongelmaa tai vikaa perinteikkäässä Jussi-patsaassa on ollut, ja miksi Jussi-nimi tai mieshahmoa esittävä patsas olisi ongelma. Kuten tiedetään, myös elokuva-alan tunnetuin palkinto, Oscar-patsas, kantaa miehen nimeä.
Vaikka maailmalla ei tiettävästi jaeta missään sukupuolineutraaleja elokuvapalkintoja, Liukkonen esittää, että Suomi voisi olla edelläkävijä.
&#8211; Binäärinen ajattelu ei ole tätä päivää, ja haluamme ottaa huomioon myös muut sukupuolet samanarvoisesti, Liukkonen hehkuttaa Ylen jutussa.
Mainittakoon, että toistaiseksi kukaan ei ole luotettavasti onnistunut esittämään, mitä voisivat olla ne ”muut” sukupuolet, jotka eivät ole miehiä tai naisia.
Oliko ratkaisu munaton?
Jussi-patsaan muokkaamista sukupuolineutraaliksi voi luonnehtia vaikka munattomaksi ratkaisuksi.
Perussuomalaisten eduskuntaryhmän kansanedustaja Ville Tavio kuvaa uudistushanketta historiallisen typeräksi pelleilyksi.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
Pikemminkin historiallisen typerä päätös. <a href="https://t.co/UDluhWiWZq">https://t.co/UDluhWiWZq</a>
&mdash; Ville Tavio (@VilleTavio) <a href="https://twitter.com/VilleTavio/status/1513470077529694208?ref_src=twsrc%5Etfw">April 11, 2022</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
Woke-hullutus käy kalliiksi veronmaksajille
Sukupuolettomuus voidaan nähdä osana uusvasemmistolaista woke-ideologiaa, joka Amerikan <a href="https://www.suomenuutiset.fi/woketus-huipussaan-usan-yliopistot-tarjoavat-tukea-rittenhouse-tuomiosta-traumatisoituneille-opiskelijoille/">yliopistokampuksilta</a> on levinnyt myös Eurooppaan.
Vanhalla mantereella etenkin maailman epäoikeudenmukaisuuksista tuskaa potevat tiedostavat vasemmistohenkiset nuoret ovat innolla imaisseet itseensä woke-aatteen opinkappaleet.
Woke-hullutuksille voisi kuplan ulkopuolelta itse kukin viitata kintaalla, elleivät aatteen kannattajat suhtautuisi ideologiaan äärimmäisen vakavasti ja tunteella, kuten he suhtautuvat.
Woke-ideologia on nimittäin levinnyt myös valtion hallintoon ja käy erittäin kalliiksi veronmaksajille, mistä esimerkkinä Sanna Marinin (sd) hallituksen miljardeja euroja maksava hanke muuttaa henkilötunnukset <a href="https://vm.fi/henkilotunnuksen-uudistamisen-hanke">sukupuolineutraaleiksi</a>.
Myös sukupuolineutraalit liikennemerkit maksavat maltaita, eikä merkkien <a href="https://www.suomenuutiset.fi/hallitus-kayttaa-velkarahaa-sukupuolettomien-liikennemerkkien-vaihtotyohon-kymmenia-miljoonia-koponen-ei-voi-ymmartaa-vaihtoon-menevat-myos-ehjat-ja-hyvakuntoiset-merkit/">kuohimisesta</a> ole mitään hyötyä.
Parhaat miehet ja naiset jäävät ilman
Perussuomalaisten kansanedustaja Ville Tavio harmittelee, että woke-ideologiaa ja sukupuolineutraalia ajattelua kannattava vähemmistö saa jälleen yhden uuden tilaisuuden sortaa enemmistöä.
&#8211; Parhaat mies- ja naisnäyttelijät eivät enää saa tunnustusta vihervasemmistolaisen ideologian vuoksi. Tuohon kuuluu toki samalla tavoite sukupuolien häivyttämisestä, vaikka se on vastoin biologiaa.
Woketus pyörii nyt isompana kokonaisuutena, jossa monen silmiin vähäpätöisistä asioista lopulta saadaan aikaan uusi kulttuurimarxismiin nojaava maailma, jossa poliittinen ajattelu sallitaan vain sen mukaisena.
Meneekö käsi pikkusormen mukana?
Tavio painottaa, että liiallista poliittista korrektiutta kannattaisi varoa, sillä se tekee ihmisistä todella tyhmiä.
&#8211; Olemme jo nähneet, miten pyrkimyksellä kollektiiviseen loukkaantumisen kulttuuriin pyritään kansalaisten itsesensuuriin ja muokkaamaan varsinkin nuorison ajatuksia vihervasemmistolaiseen suuntaan.
Suomalainen elokuva-alan palkinto saa sentään säilyttää vielä nimensä – ainakin toistaiseksi. Tavio tosin epäilee, että kehitys tuskin kuitenkaan on vielä pysähtymässä.
&#8211; Onkohan patsaan nimi Jussi enää muutaman vuoden päästä? Kun wokehörhöille antaa pikkusormen, ne vievät koko käden.
&nbsp;

Elokuva-ala alkaa jakaa sukupuoletonta Jussi-palkintoa – ”Historiallisen huono päätös”

Yllättävän moni yhteiskuntatieteiden opiskelija haluaa rajoittaa mielipiteenvapautta, kertoo saksalaistutkimus. Myös Suomen yliopistoissa mielipiteenvapaudella tuntuu olevan yhtä ahtaammaksi käyvät rajat. Tämä on tullut viime aikoina esille erityisesti Tampereen yliopistossa. 
Frankfurtilaisessa Goethe-yliopistossa lähes tuhannelle yhteiskuntatieteiden opiskelijalle tehty tutkimus paljastaa <a href="https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/toleranz-studie-ueber-meinungsfreiheit-an-hochschulen-17044294.html">FAZ</a>-lehden mukaan hälyttäviä seikkoja enimmäkseen vasemmistolaisten opiskelijoiden ajatusmaailmasta. Tutkimuksen mukaan merkittävä osa opiskelijoita ei halua kohdata eriäviä mielipiteitä.
Jopa puolet opiskelijoista vastustaa sitä, että yliopistolle päästettäisiin vierailevia luennoitsijoita tai opettajia, joilla on valtavirrasta poikkeavia mielipiteitä kiistanalaisista aiheista, kuten islamista, sukupuolirooleista tai maahanmuutosta. Joka kolmas opiskelija haluaa, että kirjastoista poistetaan toisinajattelijoiden kirjoittamat kirjat.
Konservatiivit suvaitsevaisempia toisinajattelulle
Vasemmistolaiset opiskelijat olivat selvästi vähemmän suvaitsevaisia erilaisille mielipiteille kuin konservatiivisemmin ajattelevat opiskelijat. Molemmissa ryhmissä esiintyi suurta taipumista uhriutumiseen. Kolmaosa vastaajista valitteli, että yliopistolla esiintyy painetta mukautua yleisesti hyväksyttyihin mielipiteisiin ja sanoi, että he eivät uskalla avoimesti esittää omia mielipiteitään tietyistä asioista.
Yhdysvalloissa äskettäin tehty kyselytutkimus antoi vieläkin huolestuttavampia tuloksia. Sen <a href="https://www.suomenuutiset.fi/kysely-62-amerikkalaisista-ei-uskalla-enaa-kertoa-poliittisia-mielipiteitaan-akateemiset-erittain-huolissaan-poliittisten-nakemystensa-paljastumisesta/">mukaan</a> 62 prosenttia amerikkalaisista ei uskalla enää kertoa poliittisia mielipiteitään. Etenkin akateemisen tutkinnon suorittaneet olivat huolissaan poliittisten näkemystensä vaikutuksesta työllistymiseen tai potkujen saamiseen. Ainoastaan jyrkät vasemmistolaiset kokivat, että omia näkemyksiä on helppo kuuluttaa vapaasti.
Kulttuurimarxismin pesä
Saksalaistutkimuksen tekijät pitivät huolestuttavana, että näinkin suuri osa yhteiskuntatieteiden opiskelijoista ei voi sietää erilaisten mielipiteiden kirjoa. Tutkijoiden mukaan mielipiteenvapauden tilaa on syytä tutkia muissakin yliopistoissa.
Tämän tutkimuksen kohteena ollut Goethe-yliopisto tunnetaan niin kutsutun <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Frankfurt_School">Frankfurtin koulukunnan</a> ja kriittisen teorian synnyinsijana. Suomessa Frankfurtin koulukunnan teorioista käytetään usein nimitystä kulttuurimarxismi.
Mielipidevainoa myös Tampereen yliopistossa
Suomessa Tampereen yliopisto tunnetaan vahvasta yhteiskuntatieteiden tiedekunnastaan ja perinteisesti punavihreästä aatemaailmastaan. Suomen Uutiset <a href="https://www.suomenuutiset.fi/opiskelija-kyseenalaisti-yliopiston-opetuksen-miesten-kuukautisista-seurauksena-somekohu-ja-akkilahto-kurssilta/">kertoi</a> äskettäin Tampereen yliopiston nettiopetuksessa sattuneesta tilanteesta, jossa yksi opiskelija rohkeni kritisoida luennoitsijan puheita &#8220;menstruoivista miehistä&#8221;. Miesten kuukautisiin kriittisesti suhtautunut opiskelija sai vastaansa valtavan paheksunnan vyöryn muilta opiskelijoilta, jotka syyttivät häntä muun muassa &#8220;transfobiasta&#8221;. Lopulta opettaja poisti kritiikkiä esittäneen opiskelijan kurssilta väliaikaisesti.
Opettajan puheita kritisoinut politiikan tutkimuksen opiskelija Joakim Vigelius on perussuomalaisen nuorison toinen varapuheenjohtaja. Vigelius kertoo <a href="https://twitter.com/joakimvigelius/status/1329371234732290048">Twitterissä</a>, että kohun aiheuttama mielipidevaino on saanut jatkoa.
&#8211; Eräs etujärjestö ilmoitti, etteivät he osallistu suunniteltuun yhteistapahtumaan, jos jatkan tapahtuman järjestäjänä, Vigelius kertoo.
&#8211; Olen kuulemma altistanut opiskelijat ja opetuksen &#8220;rajun rienauksen&#8221; kohteeksi. Läsnäoloni ilmeisesti uhkaisi tapahtuman &#8220;turvallista ympäristöä&#8221;.
Opettaja haukkui &#8220;suvaitsemattomiksi&#8221;
Suomen Uutisten kerrottua Vigeliuksen kurssilta poistamisesta eräs toinen Tampereen yliopiston opiskelija rohkaistui kertomaan omista kokemuksistaan. Hän lähetti kansanedustaja Sebastian Tynkkyselle viestin, jonka Tynkkynen julkaisi opiskelijan luvalla omassa <a href="https://sebastiantynkkynen.com/2020/11/20/jarkyttava-viesti-opiskelijalta-kritisoimme-islamia-yliopisto-opettaja-haukkui-koko-kurssin-opiskelijat-suvaitsemattomiksi/">blogissaan</a>. Anonyymina pysyttelevä luokanopettajaopiskelija kertoo kohdanneensa todella paljon samanlaista toimintaa.
&#8211; Sananvapautta ihaillaan niin kauan kun puhut ”oikein”. Koko yliopiston toiminta on melko selvästi punavihreää, eivätkä professorit edes yritä kieltää sitä.
Luokanopettajaopiskelijan mukaan erilaisia mielipiteitä suvaitaan vain &#8220;niin kauan kunhan tuet ekofeminismiä ja kuunnellaan niin kauan kun puhut sitä mikä on punaista ja vihreää&#8221;.
&#8211; Koko luokanopettajakoulutuksessa vallitsee ylipäätään vahva eetos, jossa vihreitä ja punaisia arvoja kannatetaan ja ollaan keulimassa sukupuolineutraaliudessa äärimmäisyyksiin, juuri tällaisten ”miehilläkin on menkat” tapausten kautta.
Eniten huolta luokanopettajaopiskelijassa ovat herättäneet uskonnon monialaiset opinnot. Heidän uskonnon lehtorinsa oli kuulemma ollut hyvin pettynyt siihen, että opiskelijat olivat luentopäiväkirjoissaan kritisoineet islamia, vaikka kritiikki oli opiskelijan mukaan ollut asiallista ja perusteltua.
&#8211; Hän haukkui koko kurssimme kollektiivisesti suvaitsemattomiksi, luokanopettajaopiskelija kertoo.

Tutkimus: Yhteiskuntatieteiden opiskelijat haluavat rajoittaa mielipiteenvapautta

Leidenin yliopiston historian professori Jeff Fynn-Paulin mukaan länsimaista demokratiaa uhkaa ideologinen menneisyyden vääristely. Länsimaisuudesta kerrotaan yksipuolista myyttistä tarinaa historian pahana voimana, ja uhrit kuten alkuperäiskansat esitetään uhreina, lähes pyhimyksen asemaan nostettuina marttyyreinä.

Kaukaiselta kuulostavat historialliset kertomukset ovat edelleen keskeinen osa itseymmärrystämme. Ne voivat kanavoitua joko rakentavana ja yhdistävänä tai hajottavana voimana. Siksi niihin kohdistuu edelleenkin poliittisia vaikutuspyrkimyksiä.
Vuonna 2020 länsimaisen yhteiskunnan polarisaation ja koronakriisin kourissa on helppo huomata, että yhteiset tarinat ja erityisesti historiaan liittyvät kertomukset ohjaavat yhteiskunnan tulevaisuutta. Esimerkiksi Suomen itsenäistymistä edelsi pitkään jatkunut omaleimaisen kulttuurin kehitys ja kansallisen itsetietoisuuden herääminen. Kansakuntien kertomukset ja niiden kontrollointi ovat osoittautuneet historiassa kohtalonkysymyksiksi hyvässä ja pahassa. Ne ovat olleet merkittävässä roolissa myös silloin, kun suuria kansanjoukkoja on valjastettu tukemaan radikaaleja murroksia.
<blockquote>Connecticutin yliopisto ohjasi uudet opiskelijat lataamaan historiatietoutta opettavan älypuhelinsovelluksen. Antamalla kotiosoitteensa sovellus kertoi opiskelijalle, miltä alkuperäiskansojen heimolta heidän kotinsa oli &#8220;varastettu&#8221;.</blockquote>
Leidenin yliopiston historian professori Jeff Fynn-Paul <a href="https://www.spectator.co.uk/article/the-myth-of-the-stolen-country">kirjoittaa</a> Spectator-lehdessä julkaistussa esseessään, että tällä hetkellä länsimaista demokratiaa uhkaa ideologinen menneisyyden vääristely. Länsimaisuudesta kerrotaan yksipuolista myyttistä tarinaa historian pahana voimana, ja uhrit kuten alkuperäiskansat esitetään uhreina, lähes pyhimyksen asemaan nostettuina marttyyreinä. Länsimaisia positiivisia ja yhdistäviä historian kertomuksia romutetaan kovaa vauhtia kertomalla yksipuolista, ideologisesti valikoitua tarinaa. Kansalliset ylpeyden aiheet korvataan syyllisyydellä ja häpeällä. Fynn-Paul varoittaa, että mustavalkoinen länsimaiden syyllistäminen heikentää kunnioitusta läntiseen kulttuuriin ja järjestelmään, joka on tähän asti symboloinut toivoa koko muulle maailmalle.
<h4>Yhdysvaltojen historia räikeän vääristelyn kohteena</h4>
Professori Fynn-Paul nostaa esille tuoreen tapauksen, jossa Connecticutin yliopisto ohjasi uudet opiskelijat lataamaan historiatietoutta opettavan älypuhelinsovelluksen. Antamalla kotiosoitteensa sovellus kertoi opiskelijalle, miltä alkuperäiskansojen heimolta heidän kotinsa oli &#8220;varastettu&#8221;. Hänen mukaansa sovelluksen taustalla on uhrihistoriallinen tiedostava tarina, jonka mukaan Yhdysvallat on perustettu suuren kansanmurhan ja laajamittaisen maa-alueiden riiston pohjalle. Yksipuolisessa historiankertomuksessa Kolumbus seilasi joukkoineen uuteen maailmaan, he syrjäyttivät vastaantulijat, orjuuttivat loput ja levittivät tahallaan isorokkoa ratkaistakseen &#8220;alkuasukaskysymyksen&#8221;. Tämän jälkeen maahan tuotiin Afrikasta orjia, ja kaiken riiston pohjalta syntyi yhteiskunta, joka vielä kehtaa pitää itseään moraalisesti ylevänä supervaltana.
<blockquote>Eurooppalaisten myyttisellä pahuudella on tätä nykyä tapana selittää kaikkia alkuperäiskansojen ongelmia.</blockquote>
Narratiivit &#8220;varastetusta maasta&#8221; ja &#8220;alkuperäisväestön kansanmurhasta&#8221; eivät Fynn-Paulin mukaan kuitenkaan kestä tarkempaa historiallista tarkastelua. Se on hänen mukaansa lyhytnäköinen ja yksipuolinen tulkinta historiasta. Verrattain pitkässä esseessään professori avaa perusteellisesti historiallisia faktoja, jotka eivät tue vasemmistoliberaaleja kertomuksia eurooppalaisten yksipuolisesta maailmanhistoriallisesta pahuudesta. Esimerkiksi siirtokunnilla ei ollut systemaattista ja ylhäältä johdettua valloitussuunnitelmaa, eikä edes hajautuneiden siirtokuntien parissa vallinnut intoa taistella alkuperäiskansoja vastaan. Yksipuoliset historiankertomukset sivuuttavat sen, miten eurooppalaisten parissa ilmeni kunnioitusta alkuperäiskansoja kohtaan ja jopa pelkoa konflikteista.
Fynn-Paulin mukaan eurooppalaisten myyttisellä pahuudella on tätä nykyä tapana selittää kaikkia alkuperäiskansojen ongelmia. Vastaavasti alkuperäiskansat esitetään historiassa viattomina uhreina, ja niiden aikaisemmat elämäntavat ja yhteiskuntajärjestelmät nähdään kaikin tavoin ylevämpinä. Harmittomat kuvaukset alkuasukasheimoista sivuuttavat helposti mm. sen faktan, että eri heimot ovat pitkin historiaa käyneet eurooppalaisista riippumatta mittavia verisiä sotia toisiaan vastaan. Historian professori arvioi, että mustavalkoisesta ja historiallista monimutkaisuutta sivuuttavasta ajattelutavasta on tullut valtavirtaa historioitsijoiden parissa vallitsevan ryhmäajattelun ja pelon ilmapiirin myötä. Hän muistuttaa:
&#8220;Jos olisimme rehellisiä, myöntäisimme, ettei maan päällä ole yhtään sellaista maata, joka ei koskaan olisi syrjäyttänyt aiempia kansoja, osallistunut häikäilemättömiin sotiin ja hävitykseen pitkin historiaa. Nykyinen tapa asettaa Yhdysvallat ja Kanada tikun nokkaan on pahimman laatuista historian vääristelyä.&#8221;
<h4>Historiallisten tarinoiden ja länsimaisen demokratian kohtalonyhteys</h4>
Se, mikä on totta henkilökohtaisella tasolla, on totta myös kansallisella tasolla. Omasta mielestään hyvää tarkoittavat vasemmistoliberaalit eivät Fynn-Paulin mukaan näytä hahmottavan, että demokratioilla on kohtalonyhteys kansallisiin tarinoihin. Tämä on nähtävissä Yhdysvaltojen kaltaisissa maissa, joissa ei ole päivänpolitiikasta irrallisia hengellisiä johtajia kuten kuninkaita. Fynn-Paul on huolissaan, että historian hahmottaminen tällä tavalla kiistää modernien länsimaiden kuten Yhdysvaltojen ja Kanadan legitimiteetin:
&#8220;Yhteiset kertomukset ovat viime kädessä yhteiskuntaa koossa pitävä liima. Jos tarina kertoo demokratian olevan läpimätä, miten kenenkään voisi odottaa innostuvan tällaisesta järjestelmästä? Historia on kerta toisensa jälkeen osoittanut, että niin kauan kuin valtio ei usko itseensä tai ihanteisiinsa saati siihen, että ne olisivat ympäröiviä tyrannioita parempia, se on taipuvainen alistumaan niille.&#8221;
<blockquote>Demokratian arvostus on murentunut nuorten parissa monella mittarilla.</blockquote>
Ympäri Yhdysvaltoja leimahtaneet mellakat ja autoritaaristen johtajien rohkaistuminen eri puolilla maailmaa kertovat Fynn-Paulin mukaan huolestuttavasti länsimaisen demokratian itseaiheutetusta taantumuksesta. Tämä pelko ei perustu vain tunteeseen, vaan ympäri maailmaa kantautuvat uutiset tukevat tätä käsitystä. Demokratian arvostus on murentunut nuorten parissa monella mittarilla. Fynn-Paul havaitsee, että erityisesti Yhdysvalloissa ihmiset eivät näytä edes tiedostavan, miten heidän maataan katsotaan edelleen ylöspäin ulkomailla ja erityisesti epädemokraattisissa maissa. Jos Yhdysvaltojen imagoa murennetaan tarkoitushakuisesti ja lyhytnäköisesti, sen koko perusta tahraantuu, ja lukemattomat ihmiset ympäri maailmaa ovat vaarassa vaipua epäuskoon demokratiapyrkimyksissään.
<h4>Jäitä hattuun kulttuurimarxismille</h4>
Fynn-Paul ihmettelee, ovatko todistettavissa olevat historian vääryydet peruste kirjoittaa aivan koko historia uusiksi. Hän luonnehtii vääristelyä osaksi kulttuurimarxistista agendaa, joka pyrkii häpäisemään kapitalismin, demokratian, läntisen sivilisaation ja eurooppalaiset yleisesti. Vääristelijät tarkastelevat maailmaa yksinomaan rasismin ja uhriutumista painottavien linssien läpi. Heidän toimintansa antaa syytä epäillä, etteivät he usko tasapuolisen faktatiedon ja demokraattisen prosessin olevan riittäviä keinoja korjata vääryyksiä:
&#8220;Pohjimmiltaan tällaiset ihmiset eivät usko demokratiaan. Marxilaiset ovat aina uskoneet, että muutama itse nimitetty älykkö on soveltuvampi luomaan &#8220;hyvän yhteiskunnan&#8221; kuin käytännön moniääninen parlamentarismi.&#8221;
<blockquote>Ovatko todistettavissa olevat historian vääryydet peruste kirjoittaa aivan koko historia uusiksi?</blockquote>
Hän varoittaa, että tosiasiassa läntisen demokratian heikentyminen uhkaa eniten jo valmiiksi haavoittuvaisessa asemassa olevia ihmisiä. Yhteiskunnan pirstaloituminen uhkaa kiihdyttää entistä vihamielisempää vastakkainasettelua ja epävakautta. Fynn-Paulin mukaan kulttuurimarxistit haukkuvat aivan väärää puuta. Hän muistuttaa, että erilaisten vähemmistöjen asema Yhdysvaltojen, Kanadan ja Britannian kaltaisissa länsimaissa on poikkeuksellisen turvattu muihin maailman kolkkiin verrattuna.
&#8220;Tämä touhu on alkanut määrittämään kulttuuriamme aivan liikaa, ja se on aivan liian vahingollista globaalille järjestykselle, ettemme voi enää sulkea siltä silmiämme – tieteen, kohtuuden, tasapuolisuuden, inhimillisyyden ja demokratian nimissä.&#8221;

Historian professori varoittaa länsimaisen demokratian murenevan, kun antirasistinen historian vääristely korvaa kansallisia yhdistäviä tarinoita syyllisyydellä ja häpeällä

Perussuomalaisten kansanedustaja Jari Ronkainen on julkaissut blogikirjoituksen, jossa hän ottaa kantaan hallituksen viikko sitten esittelemään perhevapaauudistukseen. Sisällön sijasta kritiikin kohteeksi nousee esityksessä käytetty kieli.

&#8211; Hallitus julkisti perhevapaauudistuksensa viikko sitten. Vaikka malli onkin pelättyä parempi ja sisältää kaivattuja joustoja vanhemmille pelkkien kiintiöiden sijaan, kiinnittyy huomio kuitenkin esityksessä käytettyyn kieleen. Sukupuolet loistavat poissaolollaan. Sosiaali- ja terveysministeri Aino-Kaisa Pekonen (vas.) myöntääkin, että laissa käytetään sukupuolineutraalia kieltä, mikä tarkoittaa myös luopumista sukupuoliin sidotuista tuista.
&#8211; Uudiskieli ei kuitenkaan poista vanhemmuuden biologista todellisuutta. Edelleen ainoastaan äidit synnyttävät (vaikka jopa tietyt koulukirjat muuta väittäisivätkin). Edelleen miehen soluja tarvitaan hedelmöitymiseen. Lisäksi perhevapaamalli ei ota huomioon mm. sitä tosiseikkaa, että vain äiti voi imettää. Tästä syystä usein juuri äiti onkin ollut perinteisesti perhe-etuuksien ensisijainen käyttäjä, Ronkainen kirjoittaa.
Kommunistiset siemenet itävät
Perhevapaauudistuksen kielellisten käytänteiden taustalla Ronkainen näkee historiallista jatkumoa 1930-luvulla perustettuun ns. Frankfurtin koulukuntaan.
&#8211; Hallituksen toimet ovat kuin suoraan kulttuurimarxistisen Frankfurtin koulukunnan oppikirjoista. Perinteiset instituutiot kuten avioliitto ovat jo kohdanneet uudelleenmäärittelyä. Perheiden luonnollista järjestystä pyritään hävittämään. Isän ja äidin rooleja kyseenalaistetaan.
&#8211; Kuulostaa pelottavasti siltä, että lähes 100 vuotta sitten kylvetyt kommunistiset siemenet alkavat nyt toden teolla itämään hallituksen vihervasemmistolaisella kasvualustalla.
Edes keskustalla ei ole maalaisjärkeä
Ronkainen osoittaa syyttävällä sormellaan myös keskustaan, joka on hallitusyhteistyössä siunannut kumppaniensa toimet.
&#8211; Edes keskustalla ei ole sen verran maalaisjärkeä, että se pysäyttäisi tai vaatisi kirjauksia lakiesityksiin valtioneuvoston yleisistunnoissa. Tästä on pääteltävä, että myös keskusta on valmis omaksumaan sukupuolineutraalin kielenkäytön, jossa puhutaan ”synnyttävistä vanhemmista” äitien sijasta.

kulttuurimarxismi

Elokuva-ala alkaa jakaa sukupuoletonta Jussi-palkintoa – ”Historiallisen huono päätös”

Tutkimus: Yhteiskuntatieteiden opiskelijat haluavat rajoittaa mielipiteenvapautta

Historian professori varoittaa länsimaisen demokratian murenevan, kun antirasistinen historian vääristely korvaa kansallisia yhdistäviä tarinoita syyllisyydellä ja häpeällä

Ronkainen: ”Perhevapaauudistuksen sukupuolineutraali kieli kuin suoraan kulttuurimarxismin oppikirjoista”

Uusimmat

Perussuomalaisten Pirkanmaan piiri nimesi ensimmäiset aluevaaliehdokkaat

Vihreät lietsoo miesvihaa somessa: ”Miehet, lopettakaa naisten tappaminen” – tutkimusten mukaan Suomi on yksi maailman turvallisimmista maista naisille

Riikka Purra Kuntaliiton puheenjohtajapaneelissa: ”Kuntien lakisääteisiä tehtäviä on kevennettävä”

Hamasin aseellisten raiskausten symboliksi nousseen Naama Levyn kaapannut Hamasin terroristi Muhammed Abu Aseed eliminoitu

Tuomas Enbuske Yle-pomo Riikka Räisäsen matkasta veronmaksajien piikkiin: “Jokainen tietää, että se oli lemmenloma”

Tynkkynen ärähtää EU:n epälogiikasta: yhtäällä Suomi on vaarassa joutua tarkkailuluokalle koska talous heikompi kuin muualla, mutta samalla Suomen pitäisi maksaa yhtä enemmän muille jäsenmaille

Viikon suosituimmat

Halla-aho: Arvelen, että moni muukin kuin persukansa alkaa ymmärtää Ylen prioriteetteja – ”Leikkausvaraa riittää myös tulevaisuudessa”

Hamasin aseellisten raiskausten symboliksi nousseen Naama Levyn kaapannut Hamasin terroristi Muhammed Abu Aseed eliminoitu

Suomessa vieraillut brittiprofessori: woke-eliitti ja siihen kuuluva media ovat radikalisoituneet voimakkaasti, ja seuraus on karu: he ovat kyvyttömiä enää ymmärtämään tavallisia ihmisiä

Tuomas Enbuske Yle-pomo Riikka Räisäsen matkasta veronmaksajien piikkiin: “Jokainen tietää, että se oli lemmenloma”

Antikainen: Yle on väärässä – uutiset somaliaksi ja arabiaksi eivät auta sopeutumaan suomalaiseen yhteiskuntaan