Halla-aho: Arvelen, että moni muukin kuin persukansa alkaa ymmärtää Ylen prioriteetteja – ”Leikkausvaraa riittää myös tulevaisuudessa”

Vigelius: Suomen Yle jopa 15-25 % kalliimpi kuin Ruotsin ja Tanskan

Yle-leikkaukset herättävät närää – vihervasemmisto kiukuttelee, toimitusjohtaja väläyttelee jo henkilöstön vähentämistä

Borta bra men hemma bäst – Jimmie Åkesson sai tahtonsa läpi ja Ruotsi on maksamassa muhkeat korvaukset takaisin kotimaahansa palaaville

Garedew tyytyväinen oikeusministeri Leena Meren lakialoitteeseen: Islamilaisen maahanmuuton kautta Suomeen tullut julma tyttöjen silpomiskidutus on aina rikos

Oikeusministeriössä laitetaan laittomat aseet kuriin – aserikosten rangaistusten ankaroittaminen valmistelussa

Keskisuomalaisen päätoimittaja Yle-pomo Riikka Räisäsestä: Näillä näytöillä joku muu päätoimittaja olisi jo eronnut

Aamulehden ex-päätoimittaja: Ylen piikkiin rakastajansa kanssa matkustanut uutispomo Riikka Räisänen pitäisi siirtää syrjään

Riski kasvaa Pohjolassa kaiken aikaa – venäläiset sabotöörit kartoittavat iskukohteita koptereilla

Poliisi nappasi Helsingin yliopiston kunniatohtorin kiinni kahdesti – ensin Kööpenhaminassa, sitten Tukholmassa

Tekoäly valtaa taistelukentät – droonit tekevät itsenäisesti selvää venälaistankeista

Timo Hännikäinen

Helsingin kirjamessuilla koettiin viime viikolla erikoinen tilanne, kun kaksi nuorta naista alkoi sättiä messujen divariosastolla myyntipöytäänsä pitänyttä kauppiasta siitä, että myynnissä oli intiaanin kuvalla varustettuja tupakkarasioita. Naiset vaativat, että tuote on heti poistettava myynnistä, koska kuva loukkaa alkuperäiskansoja. 
Erikoinen tapaus tuli julkisuuteen, kun sotahistorian tutkija Emil Kastehelmi kertoi siitä <a href="https://twitter.com/emilkastehelmi/status/1455443704731344896">Twitterissä</a>.
&#8211; Eräällä divarilla oli myynnissä vanhoja tupakka-askeja, joissa oli intiaanin kuva. Arvaatteko jo, mihin tarina menee? Kastehelmi kysyi.
&#8211; Kaksi nuorta naista eivät tästä kuitenkaan pitäneet. He vaativat kovaan ääneen myyjältä, että tupakka-askit pitää ottaa pois myynnistä välittömästi. Tämä ei tietenkään divarinpitäjälle käynyt, ilmiselvistä syistä.
&#8211; Naiset alkoivat huutamaan myyjälle hyvin aggressiivisesti. Muun muassa sanat rasisti, natsi ja hakaristi mainittiin.
&#8211; Huudettuaan hetken kaksikko poistui divariständiltä niskojaan nakellen, olivathan he osoittaneet jälleen moraalista ylemmyyttään monien ihmisten edessä, Emil Kastehelmi kirjoittaa.
<h4>Antikvariaatin pitäjä: &#8220;tyypillistä cancel-kulttuuria&#8220;</h4>
Suomen Uutiset tavoitti kyseisen kauppiaan, joka vahvistaa, että tämän tyyppinen välikohtaus todellakin tapahtui. Turkulainen Antikvariaatti Arwo Paperi oli laittanut messuosastolleen esille pula-ajan piippu- ja savuketupakkapakkauksia.
Frisco-merkkiset tupakka-askit ovat peräisin turkulaisen Konstantin Kallion tupakkatehtaan varastosta. Kuva-aiheena on intiaanimies komeassa sulkapäähineessään. Tämä ei ollut miellyttänyt myyntipisteelle tulleita naisia.
&#8211; Ihan puskista tulivat siihen osoittelemaan ja vaativat, että tupakkarasiat pitää ottaa pois myynnistä, koska ne loukkaavat alkuperäiskansoja, kertoo antikvariaatin pitäjä Kimmo Lampinen Suomen Uutisille.
Lampinen oli kysynyt naisilta, keitä he ovat ja millä valtuuksilla he esittävät poistovaatimuksia. Esittäytymisten jälkeen vaihdettiin sanoja puolin ja toisin, mutta Lampisen mukaan ketään ei loukattu eikä haukuttu. Kimmo Lampinen pitää tapausta tyypillisenä &#8220;cancel-kulttuurin&#8221; ilmentymänä.
&#8211; Ilmoitin poistavani askit myynnistä, mikäli demokratian polkuja kuljetaan ja eduskunta sellaisen lain saattaa voimaan, Lampinen kertoo.
<h4>Antikvariaatissa on tavaraa ja aatteita laidasta laitaan</h4>
Kimmo Lampinen kertoo, että hänen antikvariaatissaan on kirjoja ja erilaista keräilytavaraa noin 70 000 nimikettä, laidasta laitaan.
&#8211; Siellä on hyllyssä Koraani ja Raamattu vierekkäin ja poliittista kirjallisuutta ääripäästä toiseen, Lampinen sanoo.
Keräilyesineet edustavat oman aikansa kulttuuria ja kuvastoa, ja juuri sen takia niitä keräillään. Lampinen pitää menneen ajan kuvastosta loukkaantumista turhana ja jopa historian vääristelynä.
&#8211; Jos tuolle linjalle lähdetään, niin minähän saisin poistaa hyllystä kaikki Hiawatha-kirjat ja Tex Willerit ja paljon muuta. Järkevä kansanosa ei tällaiseen lähde.
<h4>Pula-ajan tupakkapakkaus</h4>
Sodanjälkeiseltä ajalta peräisin olevassa tupakkarasiassa mainostetaan erikseen, että 60 prosenttia pakkauksen sisältämästä tupakasta on peräisin oikein ulkomailta. Loppu on ilmeisesti suomalaista &#8220;kessua&#8221;.
Askin kannessa on jylhän, sulkapäähineeseen pukeutuneen intiaanimiehen pää. Tupakoinnin keksivät Amerikan intiaanit, joten siinä mielessä intiaanimiehen kuvalla on suora yhteys rasian sisältöön.
Tupakkarasian hinta on ollut aikoinaan 50 markkaa, josta 16 markkaa on ollut valmiste- ja lisäveroa. Nyt näitä tupakkarasioita on myynnissä Antikvariaatti Arwo Paperin <a href="https://www.juvekim.fi/product.php?id=160516">nettikaupassa</a> vitosella. Paketin sisällä oleva mahorkka on saattanut vuosien varrella vähän kuivahtaa.
<h4>Messujen kävijämäärä romahti</h4>
Tänä vuonna Helsingin kirjamessujen kävijämäärä romahti, kertoo <a href="https://yle.fi/uutiset/3-12168395">Yle</a>. Tapahtuma keräsi hieman yli 50 000 vierasta, kun vuonna 2019 messuilla oli 90 000 kävijää. Kirjamessujen ohjelmajohtaja Ronja Salmi pitää syynä sitä, että ikäihmiset jäivät kotiin koronapandemian seurauksena.
Vuonna 2018 kirjamessut herättivät <a href="https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000005872867.html">keskustelua</a> jättämällä piispat pois esiintymislavoilta. Evankelis­luterilaisen kirkon piispojen tekemät kirjailijahaastattelut korvattiin Helsingin apulaispormestareilla.
Samana vuonna Helsingin Kirjamessut perui Kiuas Kustannuksen osallistumisen kirjamessuille. Ohjelmajohtaja Ronja Salmi perusteli tuolloin kustantamon poisjättämistä sillä, että kustannustoimittaja Timo Hännikäisen ajatukset eivät vastaa kirjamessujen arvoja. Tapaus päättyi siten, että Suomen Messut Osuuskunta <a href="https://yle.fi/uutiset/3-10536774">maksoi</a> vahingonkorvauksena Kiuas Kustannus Oy:lle 2 000 euroa sopimusrikkomuksesta.

Intiaaniraivo kirjamessuilla – nuoret naiset pöyristyivät tupakka-askin kuvasta

Eduskunnan ympäristövaliokunnan jäsenet saavat tänään Kiuas Kustannukselta Eero Paloheimon kirjan ”<a href="https://kiuaskustannus.com/products-page/kiukaankirjat/eero-paloheimo-kiinalainen-juttu/">Kiinalainen juttu</a>”. Tempauksen tarkoituksena on edistää tietoisuutta kirjan käsittelemästä ekokaupunkihankkeesta.
”<a href="https://kiuaskustannus.com/products-page/kiukaankirjat/eero-paloheimo-kiinalainen-juttu/">Kiinalainen juttu</a>” ilmestyi lokakuussa 2018 ja on entisen vihreiden kansanedustajan ja puurakentamisen emeritusprofessorin Eero Paloheimon yhdestoista teos. Kirjassa pitkäaikainen tieteen ja politiikan vaikuttaja kertoo yksityiskohtaisesti toistakymmentä vuotta kestäneestä hankkeestaan rakentaa Kiinaan ekokaupunki malliksi koko maailmalle.
Kaupungista oli tarkoitus tulla uudenlainen asumismuoto, jossa arki ja ekologisen elämäntavan teoriat löisivät kättä. Yle TV1 esitti viime heinäkuussa ekokaupunkeja käsittelevän dokumentin ”<a href="https://areena.yle.fi/1-2127136">Ekopolis</a>”, jossa Paloheimo oli keskeinen henkilö.
Kiukaan julkaisuohjelmasta vastaava kustannustoimittaja Timo Hännikäinen sanoo, että kirja on tärkeää saada päättäjien ulottuville.
&#8211; Ajatus ekologisesta kaupungista saattaa osoittautua lähitulevaisuuden tärkeimmäksi hankkeeksi, Hännikäinen kommentoi.
&#8211; Ympäristövaliokunnan alaan kuuluu niin asuminen kuin luonnonsuojelu, joten teos on välttämätöntä luettavaa sen jäsenille, Hännikäinen jatkaa.
<h4>&#8220;Kiinalainen juttu&#8221; dokumentoi korruptoitunutta liike-elämän kulttuuria</h4>
Teoksen antia on myös sen dokumentointi, miten vaikeaa länsimaiselle insinööritoimistolle on toimia kiinalaisessa korruption ja välistävetämisen bisneskulttuurissa. Tätä teemaa käsitteli myös tiedetoimittaja Marko Hamilon <a href="https://www.suomenuutiset.fi/kirja-arvio-eero-paloheimon-uutuuskirja-kiinalainen-juttu/">kirja-arvio</a> sekä Eero Paloheimon <a href="https://youtu.be/XMxdfwPqbfw">videohaastattelu</a> Suomen Uutisissa viime vuoden lopulla.
Paloheimo otti haastattelussa kantaa myös muihin asioihin, kuten vihreiden avoimien rajojen maahanmuuttopolitiikkaan, kerrostaloasumiseen sekä suuren mittaluokan ratkaisuihin ilmastonmuutoksen torjumiseksi.
Vihreiden puolustama massamaahanmuutto oli Paloheimon mielestä <a href="https://www.suomenuutiset.fi/eero-paloheimo-vihreista-massamuuton-puolustaminen-taydellista-typeryytta/">&#8220;täydellistä typeryyttä&#8221;</a>. Paloheimo piti ongelmana sitä, että jopa miljoona suomalaista <a href="https://www.suomenuutiset.fi/eero-paloheimo-suomen-uutisten-haastattelussa-ekokaupungeista-miljoona-suomalaista-asuu-vasten-tahtoaan-kerrostalossa/">asuu vasten tahtoaan kerrostaloissa</a>. Ilmastonmuutoksen hillitsemiseksi Paloheimo ehdottaa maailman armeijojen yhdistämistä <a href="https://www.suomenuutiset.fi/professori-eero-paloheimo-yhdistaisi-maailman-armeijat-metsittamaan-saharan/">Saharan metsittämiseksi</a> hiilinieluiksi.

Kiuas Kustannus jakaa Eero Paloheimon ekokaupunkeja käsittelevän kirjan eduskunnan ympäristövaliokunnalle

Slaavilaiseen kirjallisuuteen erikoistunut kustantamo Mansarda on kutsunut Kiukaan pitämään kanssaan yhteistä myyntipöytää Turun kirjamessuille 2019. Mansarda on myös ilmoittanut, ettei aio toistaiseksi osallistua Helsingin kirjamessuille.

Kutsu on esitetty vastalauseena Helsingin kirjamessujen sananvapautta loukkaavalle toiminnalle ja solidaarisuuden osoituksena Kiukaalle, jonka osallistumisen Helsingin kirjamessuille ohjelmajohtaja Ronja Salmi perui.
<a href="https://www.suomenuutiset.fi/eipa-siina-kauaa-mennyt-animalian-aktivisti-vaatii-turvallista-tilaa-ja-alle-neljassa-tunnissa-timo-hannikaisen-yritys-oli-haadetty-kirjamessuilta/">Suomen Uutiset</a> kertoi viime viikolla, että Helsingin kirjamessut taipui vain muutamassa tunnissa radikaalivasemmiston painostukseen häätää Kiuas messuilta.
Kiuas on ilmoittanut hyväksyvänsä kutsun, yhtiön kustannustoimittaja ja avainhenkilö Timo Hännikäinen totsei Facebookissa.
Mansardan omistaa myös kääntäjänä tunnettu Kari Klemelä. Klemelän käsialaa ovat useiden merkittävien historiallisten teosten, muun muassa Andrei Saharovin muistelmien sekä Edvard Radzinskin ja Simon Sebag-Montefioren Stalin-elämäkertojen suomennokset.
Hän on saanut useita kotimaisia ja kansainvälisiä palkintoja, ja viime vuonna Alfred Kordelinin säätiö myönsi hänelle 30 000 euron tunnustuspalkinnon elämäntyöstään, Hännikäinen kertoo.

Helsingin kirjamessuilta sensuroitu Kiuas sai tukea toiselta pienkustantajalta – “vastalause sananvapautta loukkaavalle toiminnalle”

Suomessa ja somessa on viime päivinä keskusteltu siitä, kenellä on oikeus osallistua kirjamessuille. Helsingin kirjamessut <a href="https://www.suomenuutiset.fi/eipa-siina-kauaa-mennyt-animalian-aktivisti-vaatii-turvallista-tilaa-ja-alle-neljassa-tunnissa-timo-hannikaisen-yritys-oli-haadetty-kirjamessuilta/">päätti kieltää</a> kirjailija Timo Hännikäisen pyörittämää Kiuas-kustantamoa osallistumasta Helsingin kirjamessuille. Maailman suurimmilla kirjamessuilla Frankfurtissa kaikki on toisin. Järjestäjät korostavat, että kaikki aatteet ja kustantamot ovat tervetulleita messuille.

Viime vuoden messuille osallistunut Antaios-kustantamo herätti huomiota, koska sen vetäjä Götz Kubitschek on leimattu äärioikeistolaiseksi. Kubitschek on osallistunut muun muassa Pegidan ja Vaihtoehto Saksalle -puolueen järjestämiin tilaisuuksiin puhujana.
<h4>Frankfurtin messujärjestäjät: &#8220;Sensuuri ei ole vaihtoehto&#8221;</h4>
Reuters <a href="https://uk.reuters.com/article/uk-germany-bookfair-farright/unwelcome-guest-far-right-publisher-shunned-at-frankfurt-book-fair-idUKKBN1CG2FC">kertoo</a>, että Kubitschekin kustantamon ständin edessä järjestettiin viime vuonna hiljaisia mielenilmauksia, mutta kustantamon annettiin joka tapauksessa osallistua messuille.
Kaikki protestit Antaios-kustantamoa vastaan eivät olleet hiljaisia. Suomen Uutiset <a href="https://www.suomenuutiset.fi/vasemmisto-hairikoi-frankfurtin-kirjamessuilla-anarkistien-alamololta-enaa-rauhaa-edes-siisteissa-sisatiloissa/">kertoi viime vuonna</a> vasemmistolaisista, jotka häiritsivät älämölöllään kustantamon keskustelutilaisuutta. Poliisi kuitenkin laittoi vasemmistolaiset kuriin.
– Kiellot ja sensuuri eivät ole meidän mielestämme vaihtoehto, kertoo Frankfurtin kirjamessujen johtaja Jürgen Boos Reutersille. Ajatukset eivät katoa sillä, että hankkiudut eroon niiden kirjoittajasta.
Myös Frankfurtissa toimivan Anne Frank -koulutuskeskuksen johtaja Meron Mendel vastustaa erilaisten mielipiteiden poissulkemista.
– On tärkeätä, että heidät päästetään messuille. Me kannatamme mielipiteenvapautta, eikä sitä pidä soveltaa valikoiden, Mendel sanoo.
Deutsche Welle puolestaan <a href="https://www.dw.com/en/opinion-frankfurt-book-fair-2018-is-more-political-than-ever/a-45866944">kertoo</a>, että tänä vuonna Frankfurtin kirjamessut ovat poliittisemmat kuin koskaan, ja pitää sitä hyvänä asiana.
<h4>Vihavainen Helsingin Kirjamessuista: &#8220;idioottimaisuudessaan kauhistuttavaa&#8221;</h4>
Suomessa sivistyneistön edustajat ovat olleet melko hiljaa Hännikäisen Kiuas-kustantamoon kohdistuneesta syrjinnästä. Lähes ainoa asian esille ottanut taitaa olla Helsingin yliopiston emeritusprofessori Timo Vihavainen, jonka mielestä &#8220;tässä on nyt kokonaan hylätty länsimaisen vapauskäsityksen keskeiset ideat ja sillä vieläpä ylpeillään&#8221;.
– Selittelyt, joiden mukaan Kiuas-kustantamon linja ei seuraa kirjamessujen arvoja, ovat idioottimaisuudessaan kauhistuttavia, Vihavainen <a href="https://sarastuslehti.com/2018/10/18/liberalismin-rappio-ja-kirjamessut/">kirjoittaa</a>.
Vihavainen korostaa, että Kiuas julkaisee paljon sekä ajankohtaisen keskustelun kannalta relevantteja klassikoita että myös tuoreempia puheenvuoroja, joista hän haluaa erityisesti mainita hiljattain julkaistun norjalaisen <a href="https://www.suomenuutiset.fi/aari-islamin-haaste-on-todellinen/">bestsellerin</a>, &#8216;Islam – Yhdestoista vitsaus&#8217;.
Vihavaisen mukaan kieltolinja on pitkä ja liukas tie.
– Kukas se sanoikaan, että totalitaarinen yhteiskunta on samanlainen kuin tavallinen porvarillinen yhteiskuntakin. Siitä puuttuvat vain kansalaisvapaudet, Vihavainen kiteyttää.

Suuren maailman kirjamessuilla ei toisinajattelijoita syrjitä – kaikki ovat Frankfurtiin tervetulleita

Kirjailija Timo Hännikäisen yhtiö Kiuas Kustannus sai ultranopean häädön kirjamessuilta. Neljännen polven feministiksi <a href="https://www.hs.fi/kaupunki/art-2000005477512.html">itseään kutsuva</a> Helsingin Kirjamessujen ohjelmajohtaja Ronja Salmi koppasi lennosta Animalian aktivisti Veikka Lahtisen &#8220;turvallisen tilan&#8221; vaatimuksen, ja hetken päästä Hännikäisen yhtiö poistettiin messujärjestäjien joukosta. Häntä ei kuultu asiassa lainkaan. 

Tapahtumaketjun nopeus on vertaansa vailla:
Tiistai, klo 15:21 
Animalian kampanjavastaava Veikka Lahtinen <a href="https://www.facebook.com/veikka.valtteri/posts/10155910986953310">kirjoittaa</a> Facebookiin:
”Timo Hännikäisen kustantamo Kiuas Kustannus on ilmoittanut osallistuvansa Helsingin kirjamessuille. Kustantamon &#8220;henkilökuntaan&#8221; kuuluu Hännikäisen lisäksi muutama ihminen ja sen sivuille linkataan näkyvästi Hännikäisen toimittaman Sarastus-lehden sivuilta, se siis käytännössä henkilöityy Hännikäiseen.
Kustantamo on myynyt kirjojaan aiemmin muun muassa natsikeikalla, ja Hännikäinen itse tunnetaan naisjärjestöjen häiriköimisestä, kansanmurhaflirttailusta ja uusnatsien kanssa yhteistyön tekemisestä. Hännikäinen on myös kirjoittanut blogitekstin, jossa hän fantasioi suomalaisen kulttuuriväen, muun muassa minun, väkivaltaisilla kuolemilla.
Kirjamessuilla on mukana huomattavan monia ryhmiä, joita Hännikäisen edustama uusfasistinen ajattelu uhkaa. Fasismi, misogynia ja rasismi eivät ole &#8220;tavallisia&#8221; mielipiteitä, vaan ne uhkaavat muiden ryhmien mahdollisuuksia ilmaista itseään ja elää. Sen takia niiden yhteiskunnallisen tilan ei saa antaa kasvaa.
En henkilökohtaisesti koe messuille osallistuvana henkilönä oloani turvalliseksi, mikäli Kiuas-kustantamon osallistuminen sinne sallitaan. Tämän kokemuksen epäilemättä jakavat monet vähemmistöjen edustajat, jotka ovat tulossa messuille. Vetoankin messuorganisaatioon, että he käyttävät järjestäjän vapauttaan evätä Kiuas-kustantamon osallistuminen kirjamessuille. Olen toimittanut saman viestin kirjamessujen organisaatiolle.”
Klo 18:30 
Helsingin Kirjamessujen ohjelmajohtaja Ronja Salmi <a href="https://www.facebook.com/veikka.valtteri/posts/10155910986953310">vastaa</a> Veikka Lahtisen kirjoitukseen: ”Moikka Veikka. Huolesi on kuultu ja asiaa selvitetään. Sinulle palataan, kuten messuilta kerrottiin.”
Klo 18:52 
Kirjailija Timo Hännikäinen <a href="https://www.facebook.com/KirjailijaTimoHannikainen/posts/2136068706458156">kertoo</a> Facebookissa, että hänen yhtiönsä pääsy Kirjamessuille on evätty. Hän kuvaa tapahtunutta:
”Kirjamessujen edustaja soitti ja ilmoitti, että Kiukaan osallistuminen täytyy perua &#8220;kirjamessujen arvojen vastaisena&#8221;. Vastasimme, että peruutus on sääntöjen vastainen ja asia ei jää tähän.
Tämä on Suomi vuonna 2018: yksittäisen äärivasemmistolaisen aktivistin levittämä disinformaatio johtaa konkreettiseen sananvapauden kaventumiseen ja laillisen liiketoiminnan estämiseen.
Hännikäinen kehottaa kaikkia &#8220;jotka ymmärtävät asian vakavuuden, lähettämään palautetta asiasta Helsingin kirjamessuorganisaatiolle&#8221;. Hän oheistaa viestiinsä Kirjamessujen yhteystiedot, ja jatkaa: &#8220;Erityisesti vetoamme kirjailijoihin, mutta myös kaikkiin muihin sananvaltaa omistaviin: toimittajiin, kansanedustajiin, tutkijoihin. Kysymys on nyt perusasioista.”

Eipä siinä kauaa mennyt – Animalian aktivisti vaatii ”turvallista tilaa”, ja alle neljässä tunnissa Timo Hännikäisen yritys oli häädetty Kirjamessuilta

Maahanmuuttopolitiikassa todella on olemassa se toinenkin ääripää, joka ei keskustelukulttuurin epäasiallisuudessa häviä lainkaan vihaamalleen rasistijoukkiolle. Tämä kävi harvinaisen selväksi, kun Tolkun Tie -vetoomukseen osallistuneet yrittivät vedota yhteiskuntarauhan puolesta, mutta saivat vain lokaa päällensä. Tiedetoimittaja Marko Hamilo käsittelee kirjoituksessaan tapoja, joilla maltillisten suomalaisten suita yritetään tukkia. 

Väitetään, että yhteiskuntakeskustelussa varsinkin maahanmuuttokysymyksestä Suomessa on kaksi kovaäänistä ääripäätä jotka vihaavat toisiaan ja samalla vaientavat hiljaisen, maltillisen enemmistön. Nämä kaksi ääripäätä eivät ole samaa mieltä edes siitä, onko kahta ääripäätä olemassa.
Laitimmainen vasemmisto ei suostu käymään asiallista keskustelua eikä tulemaan puolitiehen vastaan edes sellaisen ryhmän kanssa, joka itse kutsuu itseään tolkun ihmisiksi ja maltilliseksi keskitieksi, ja joka suhtautuu hyvin tuomitsevasti myös rasistiseen ääripäähän. Vasemmistoradikaalien mielestä on vain yksi ääripää, ja siihen kuuluvat kaikki muut kuin he itse.
<blockquote>&#8220;Maahanmuuttopolitiikassa todella on olemassa se toinenkin ääripää, joka ei keskustelukulttuurin epäasiallisuudessa häviä lainkaan vihaamalleen rasistijoukkiolle. Yksi tämän ääripään tunnusmerkeistä on sen kykenemättömyys katsoa peiliin ja tunnistaa olevansa se toinen ääripää.&#8221;</blockquote>
Tällainen vaikutelma on saattanut syntyä jo aiemmin monelle yhteiskunnallista keskustelua seuranneelle. Harvoin se on kuitenkaan tullut niin kirkkaasti ilmi kuin suvaitsevaisiksi itseään kutsuvien ihmisten aggressiivisista reaktioista Tolkun tie -työryhmän kädenojennukseen.
Neljän hengen työryhmä, johon kuuluivat muusikko Erkki Seppänen, toimittaja Kari Salminen, toimittaja-kirjailija Maria Syvälä ja kirjailija Jyri Paretskoi, laati <a href="http://erkkiseppnen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/225708-tolkun-tie">vetoomuksen</a> yhteiskuntarauhan ja avoimemman keskusteluilmapiirin puolesta 8. marraskuuta.
Vetoomuksen kirjoittajat totesivat, että syksyn 2015 turvapaikkatilanne hoidettiin verrattain hyvin, ja että on arvokasta, että Suomessa kudottiin sukkia, tehtiin lahjoituksia vastaanottokeskuksiin, mentiin vapaaehtoisiksi ja puolustettiin tulijoiden oikeuksia. Yhtä lailla vetoomuksen kirjoittajat pitivät tärkeänä, että kansalaiset nostivat esiin turvapaikkapolitiikan riskitekijöitä, pakolaisbisneksen moraalittomuutta ja islamismiin liittyviä uhkia Euroopassa.
“Rasistinen mielipidemaisema tuli sekin näkyviin ja käsiteltäväksi. Paikoin puhe nettipalstoilla olikin vastenmielistä ja ala-arvoista”, työryhmä kirjoitti ja avoimesti tuomitsi rasismin.
“Me emme kuitenkaan näe rasismin kasvaneen räjähdysmäisesti hysterian arvoiseksi ilmiöksi. Vaikka Suomessa esiintyy rasismia, suomalaiset eivät ole muita rasistisempia”, vetoomuksessa todetaan. “Emme tulkitse jokaista ärtymyksestä kumpuavaa puheenvuoroa vihapuheeksi. Natsismikaan ei lisäänny keskuudessamme epidemian lailla. Katteettoman pelon lietsonta fasismista on loukkaus totalitarismin todellisia uhreja kohtaan.”
Työryhmä pyysi vetoomukseen mukaan myös kahdeksan muuta maahanmuuttoaiheita käsitellyttä tai sivunnutta kirjoittajaa, tutkijaa ja blogistia saadakseen lisää painoarvoa havainnoilleen.
“Nimiä olisi voinut kerätä enemmänkin, mutta pyrimme pyytämään mukaan sieltä täältä, vasemmalta, oikealta ja keskeltä ihmisiä, jotka eivät nyt ainakaan vielä olisi pahoin ryvettyneitä”, Seppänen selittää.
Ensin tolkun ihmisten vetoomukseen <a href="http://www.ollipakerran.fi/post/153206761807/tolkun-ideologia-eli-toisen-ääripään-harha">vastasi</a> tietokirjailija Olli Löytty suhteellisen asiallisesti.
Löytty epäili, että jos toisesta äärilaidasta löytyy muukalaisvihamielisiä rasisteja, toisessa ääripäässä on vain heikomman puolelle asettuvia ja ihmisoikeuksia puolustavia ihmisiä &#8211; eikä siis mitään ääriajattelua.
“Se on täysin tolkuton ajatus”, Löyty kirjoitti.
Se tietysti onkin täysin tolkuton ajatus, mikä tuli ilmi työryhmän <a href="http://mariasyvala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/226234-tolkun-tie-vastauksemme-olli-loytylle">vastauksesta </a>Löytylle.
Työryhmä vastasi kysymykseen toisesta ääripäästä Maria Syvälän blogilla. Kyseinen “rasisminvastainen” ääripää ei kirjoittajien mukaan ole suvaitsevaisuuden tai moniarvoisuuden tai ylipäänsä humanismin edistämistä, ei myöskään rasismin uhrien ja ihmisoikeuksien puolustamista, vaan se ilmenee “sokeana raivona kaikkea erimielisyyttä, myös asiallista poliittista kritiikkiä kohtaan”.
Löytty kuitenkin kykeni jatkamaan asiallista keskustelua. Sitten toinen ääripää osoitti oikeaksi työryhmän kuvaileman “sokean raivon asiallista poliittista kritiikkiä kohtaan”. Loanheitto alkoi, kun Erkki Seppänen osallistui 12. marraskuuta <a href="http://alussaonsana.fi/">sananvapausmielenosoitukseen</a> Tampereella.
Röyhkeimmin työryhmää ja varsinkin Seppästä kohtaan hyökkäsi ”Loppu MV-lehdelle” -sivusto, jossa esitettiin suoria ja osittain törkeitäkin valheita lähes kaikista kirjoittajista. 
Sivuston ylläpitäjä Petri Viitala vihjaili ryhmäläisten kytköksillä äärioikeistoon ja MV-lehteen sillä perusteella että MV-lehti oli lainannut joidenkin kirjoittajien blogeja.
Tolkun ihmiset oikoivat röyhkeitä väitteitä kolmen päivän ajan ja peräänkuuluttivat muita ylläpitäjiä puuttumaan valheisiin ja herhauksiin. Lopulta kaikki postaukset poistettiin ilman, että ylläpito olisi perustellut niiden poiston syytä.
Viitala <a href="https://petriviitala.wordpress.com/2016/11/17/tolkun-tie-birth-school-work-death/">jatkoi vihapuhetta</a> omalla blogillaan 17. marraskuuta. Hän pysyi kiinni omassa narratiivissaan pelkän toiston voimalla. “Ikävä esimerkki tolkun tiestä on tietysti Hitlerin valtaannousu.” Viitala siteerasi myös Martin Luther Kingiä, joka hänen mukaansa piti “tolkun ihmisiä” pahempina kuin mustien alistajia.
Viitala ei siis ilmeisesti ymmärrä, kaikesta tolkullisten blogeilla saamastaan tukiopetuksesta ja rautalangasta vääntämisestä huolimatta, että tolkun ihmisillä ei suinkaan tarkoiteta niitä, jotka hiljaisesti hyväksyvät hirmuteot, vaan niitä, jotka eivät hyväksy syrjintää tai väkivaltaa minkään osapuolen taholta, eivätkä myöskään yhteiskuntakritiikin perusteetonta leimaamista rasismiksi, syrjinnäksi tai natsismiksi.
Tai sitten Viitala ei ole ymmärtävinään. Kun tolkullisuudesta ja kultaisesta keskitiestä on ensin rakennettu olkiukko, sitä on helppo piestä.
Erkki Seppänen veti keskustelun omasta puolestaan yhteen <a href="http://erkkiseppnen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/226379-tolkun-tien-tuhoajat">omassa blogissaan</a> 18. marraskuuta.
Seppänen dokumentoi siinä kuvakaappauksin, millaisia perättömiä väitteitä ja alatyylistä kieltä tolkun ihmiset olivat saaneet osakseen sekä Loppu MV-lehdelle -ryhmässä että muissa yhteyksissä.
Marraskuinen episodi osoitti, että maahanmuuttopolitiikassa todella on olemassa se toinenkin ääripää, joka ei keskustelukulttuurin epäasiallisuudessa häviä lainkaan vihaamalleen rasistijoukkiolle. Yksi tämän ääripään tunnusmerkeistä on sen kykenemättömyys katsoa peiliin ja tunnistaa olevansa se toinen ääripää.
Näyttäisi siltä, että Tolkun Tie, kädenojennukset vastapuolta kohtaan ja positiivinen asenne tulkitaan siellä toisessa ääripäässä vain heikkouden merkeiksi. Toinen vaihtoehto on tietysti ottaa vastapuolen konstit omaan käyttöön.
Päivän Byrokraatti -satiirisivusto tekee sen omalla tavallaan. Jokainen ymmärtää, että kyse on samalla huumorista, mutta periaatteessa on kyse aivan samoista menetelmistä, joilla vasemmisto leimaa vastustajansa. Ymmärrä väärin, tulkitse yli ja syyllistä ihmisten välisten sosiaalisten kontaktien perusteella. Jos olet samassa tilaisuudessa henkilön X kanssa, olet vastuussa kaikesta mitä X on joskus sanonut.
<blockquote>Feministiryhmä on ainoa Päivän Byrokraatin tuntema foorumi, jossa käytössä on rotuerottelu.</blockquote>
Päivän Byrokraatti -palkinnon <a href="http://paivanbyrokraatti.com/2016/11/24/pb-feministiryhman-apartheid-saannosto/">sai</a> 24. marraskuuta Facebookin Feministiryhmä, joka on ainoa Päivän Byrokraatin tuntema foorumi, jossa käytössä on rotuerottelu.
Feministiryhmän sääntöjen mukaan määrätyissä keskusteluketjuissa valkoisilla ei ole oikeutta kommentoida, Päivän Byrokraatti kirjoittaa. Ryhmän mukaan rotusäännöillä vain ehkäistään “kulttuuririistoa”.
Tosin säännöt eivät ole ihan tarkkaan ulkopuolisten tiedossa. Ryhmä on salainen ja sen jäsenet valitaan tarkkaan.
Päivän Byrokraatin kuuleman mukaan Feministiryhmässä meno on kuitenkin hurjaa. Rotusorto on rasismia vain, jos tekijänä on valkoinen mies. Muuten se on oman kulttuurin tunnustamista ja tunnistamista.
Käänteinen rasismi sisältää kuitenkin saman ongelman kuin perinteinen rasismi: onko yksilö valkoinen, jos esimerkiksi hänen isoisänsä äiti oli jotain muuta? Päivän Byrokraatti tarjosi Feministiryhmälle Nürnbergin rotulakeja, joissa kansallissosialistit ratkaisivat, miten rajatapauksissa toimitaan.
<blockquote>&#8220;Lienee kuitenkin vain ajan kysymys, milloin jo vuosia käynnissä ollut kulttuurisota eskaloituu ja vasemmisto saa maistaa omaa lääkettään.&#8221;</blockquote>
Seuraavana päivänä Päivän Byrokraatti huomasi, että Feministiryhmässä oli mukana myös yhdenvertaisuusvaltuutettu Kirsi Pimiä. Yhdenvertaisuusvaltuutettu on kuitenkin hyvässä seurassa.
“Feministiryhmän jäseninä ovat myös ainakin Vasemmistoliiton puheenjohtaja, viitisen kansanedustajaa, pari ministerin erityisavustajaa, Keskustanuorten puheenjohtaja, Uudenmaan Demarinaisten puheenjohtaja, SYL:n puheenjohtaja, Animalian toiminnanjohtaja, Ylioppilaslehden päätoimittaja, TYY:n puheenjohtaja, Vasemmistoliiton pääsihteeri, Glorian toimituspäällikkö, Helsingin Vihreiden toiminnanjohtaja, SONK:n puheenjohtaja, SKP:n Uudenmaan piirin piirisihteeri, Keskustanuorten pääsihteeri, Helsingin ja Etelä-Suomen Vasemmistonuorten toiminnanjohtaja, Naisasialiitto Unionin pääsihteeri, Eteläsuomalaisen päätoimittaja, Uudenmaan Demarinuorten puheenjohtaja, OYY:n pääsihteeri, Uudenmaan Demokraatin päätoimittaja, SAKKI ry:n puheenjohtaja, Helsingin Vihreiden Naisten puheenjohtaja ja Naisjärjestöjen keskusliiton hallituksen jäsen. Ja nämä vain hetken selaamisella. Ryhmästä löytyy varmasti paljon muitakin vaikuttajia”, Päivän Byrokraatti <a href="http://paivanbyrokraatti.com/2016/11/25/pb-rotuerottelua-harjoittavan-feministiryhman-jasenena-yhdenvertaisuusvaltuutettu/">kirjoittaa</a>.
Koska Suomen Uutiset ei alennu vastapuolen tasolle, emme tee tästä nyt kohujuttua, jossa Pimiää kumppaneineen grillattaisiin rasismiepäilyistä. Lienee kuitenkin vain ajan kysymys, milloin jo vuosia käynnissä ollut kulttuurisota eskaloituu ja vasemmisto saa maistaa omaa lääkettään.
<blockquote>&#8220;Ilmiantokulttuuri ei rajoitu yksittäisten toisinajattelijoiden leimaamiseen internetissä&#8221;</blockquote>
Esseisti Timo Hännikäinen <a href="https://sarastuslehti.com/2016/11/30/ilmiantokulttuurin-syopa/">kirjoitti</a> ilmiantokulttuurin syövästä.
Ilmiantokulttuuri ei rajoitu yksittäisten toisinajattelijoiden leimaamiseen internetissä, kuten Tolkun Tien aktiiveille kävi. Tolkulliset eivät sentään menettäneet työpaikkojaan tai joutuneet perumaan esiintymisiään.
Hännikäisen mukaan ilmiantokulttuurissa vasemmistoaktivistit organisoivat sähköpostikampanjoita, joiden tarkoituksena on estää kaikki heidän poliittiseen agendaansa sopimattomat tilaisuudet ja viedä heidän vihollisinaan pitämiltä toimintamahdollisuudet. Tapahtumiin tiloja tarjoavia uhkaillaan boikoteilla ja huonolla julkisuudella.
Tuoreena esimerkkinä Hännikäinen mainitsee yhden miehen neofolk-yhtye Pyhän Kuoleman, jonka oli määrä esiintyä itsenäisyyspäivänä Suomalaisuuden Liiton järjestämässä tilaisuudessa Mannerheimintien William K:ssa Helsingissä. Ravintolan omistaja HOK-Elanto kuitenkin ilmoitti peruuttavansa tilaisuuden, koska saamansa palautteen mukaan konsertti ei vastaa yrityksen arvoja ”suvaitsevaisuudesta ja eri kansanryhmien yhteisymmärryksestä”.
Hännikäinen oli itse hiljattain joutunut vastaavanlaisen lokakampanjan kohteeksi, kun Alfred Kordelinin säätiön hallitusta yritettiin painostaa peruuttamaan Hännikäiselle jo kertaalleen asiaperustein myönnetty apuraha.
“Vasemmisto on ottanut käyttöönsä alhaiset keinot, mikä todennäköisesti kostautuu heidän omien tilaisuuksiensa estämisellä ja häiriköinnillä sekä yhä häikäilemättömämmillä lokakampanjoilla heidän näkyviä edustajiaan kohtaan”, Hännikäinen kirjoittaa. “Moni on halukas antamaan heidän maistaa omaa lääkettään, mikä on toki ymmärrettävää.”
Hännikäinen ei itse kannata likaisten keinojen käyttöönottoa &#8211; oli moraalista mitä mieltä tahansa, vasemmiston tasolle alentuminen ei ole ehkä taktisestikaan viisasta.
“Aina kun vastustajan ilmaisunvapautta yritetään kaventaa, hän saa harteilleen marttyyrinviitan. Kun öykkäröivä huutosakki käy yksittäisen ihmisen kimppuun, yleisö tuntee automaattisesti sympatiaa alakynnessä olijaa kohtaan”, Hännikäinen muistuttaa.
Sen sijaan Hännikäinen listaa neljä toimintaohjetta tolkun ihmisille ja muille kansalaisille, jotka eivät halua antautua vasemmistoradikaalien törkykampanjoihin:
Ensinnäkin Hännikäinen kehottaa tuomaan julki kaikki tapaukset, joissa jotakuta on painostettu suoraan, tai työnantajan tai muun yhteistyötahon kautta.
“Painostajat ja ilmiantajat ovat tottuneet toimimaan nimettöminä kulissien takana, ja niinpä heidän nimensä, asemansa ja poliittiset yhteytensä pitää tuoda julkisuuteen aina kun ne vain ovat tiedossa. Näin he joutuvat alttiiksi arvostelulle ja häpeälle. Facebook ja sosiaalinen media toimivat tässä kelpo välineinä.”
Toisekseen Hännikäinen suosittaa lähettämään palautetta yritykselle tai muulle julkiselle taholle, joka taipuu siihen kohdistetun painostuksen edessä.
“Tällaisten toimijoiden on hyvä huomata, että ne saavat kielteistä julkisuutta ja menettävät asiakkaita myös silloin kun alkavat myöntyä moraalisena enemmistönä esiintyvän huutosakin vaatimuksiin.”
Kolmanneksi Hännikäinen pyytää tukemaan kampanjoiden kohteiksi joutuneita.
“Käy konserteissa ja muissa tilaisuuksissa joiden järjestäminen on yritetty estää, lue ja levitä ahdisteltujen kirjoittajien julkaisuja.”
Neljänneksi Hännikäinen rohkaisee kaikkia ilmaisemaan mielipiteensä avoimesti verkossa, paperilla ja mielenosoituksissa.
“Mitä useammat uskaltautuvat esiintymään omilla nimillään ja kasvoillaan, sitä tehottomammaksi käy häirikkötoiminnan pelotevaikutus. On osoitettava, että karavaani vain kulkee vaikka koirien haukunta kiihtyykin.”

Se toinen ääripää – ja miten sen painostusyritykset torjutaan?

KIRJAJULKISTUS | Sukupuolikysymyksistä puhutaan paljon, mutta usein valitettavan yksipuolisesti. Miesten tasa-arvo-ongelmat jäävät usein feminismin jalkoihin ja sukupuolineutraaliutta korostavat puheenvuorot jättävät perinteisten sukupuoliroolien merkitystä pohtivat näkökulmat varjoonsa. Miesten tasa-arvo-ongelmat sivutetaan aina tasa-arvokeskustelussa. Näihin ajankohtaisiin kysymyksiin pureutuu Suomen Perusta -ajatuspajan uusin julkaisu ”Epäneutraali sukupuolikirja”.

Kirja julkaistaan ”Työmiehen tuumaustunnilla” torstaina 27.10.2016 klo 10.00. Tilaisuus lähetetään suorana verkkolähetyksenä.
Tuumaustunnilla puhumassa: miesaktivisti Henry Laasanen, joka käsittelee miesten tasa-arvokysymyksiä. Miesten ongelmista huoltajuuskiistoissa on kertomassa kansanedustaja Juho Eerola. PS-nuorten varapuheenjohtaja Tiina Ahva pohtii omassa puheenvuorossaan, tarvitaanko sukupuolikiintiöitä enää mihinkään. Kaikki kolme ovat kirjoittaneet kirjaan oman osionsa.
Kirjan kirjoittamiseen ovat edellä mainittujen lisäksi osallistuneet tiedetoimittaja Marko Hamilo, bloggaaja Musta Orkidea, kirjailija Timo Hännikäinen ja kansalaisaktivisti Jukka-Pekka Rahkonen. Kirjan on toimittanut Suomen Perusta -ajatuspajan toiminnanjohtaja Simo Grönroos.
<iframe loading="lazy" frameBorder="0" width="460" height="259" allowfullscreen webkitallowfullscreen mozallowfullscreen src="https://dreambroker.com/channel/dbiqeuet/iframe/99a0mlxo"></iframe> 
Tuumaustunti-tilaisuuden jälkitallenne. 1h 9 min