Lue uusin: PS-lehti 4/2026

PS-Naiset 2/2026

PS-Naiset 1/2026

Reijonen tyrmää hallituksen bensasovun: ”Tämä polttoainegate se vasta susi olikin”

Kaupan ala tyytyväinen: Yrityslähestymiskielto etenee eduskunnassa

Ranne: Jäänmurtajien toimintavarmuutta vahvistetaan – uudet kotisatamat Poriin ja Kemiin

Grönroos: Vieraskielisiä Suomessa kohta jo 700 000 – Vantaa voi olla pian enemmistöltään maahanmuuttajataustainen

Strandman: Datakeskukset on saatava ruotuun

Antikainen bensapaketista: ”Sysihuono ratkaisu jättää varsinaisen ongelman korjaamatta”

Virkamiehet ehdottavat ruuhkamaksuja – perussuomalaiset sanovat ei

Elomaa: Korjaamme Marinin hallituksen aiheuttaman YEL-katastrofin

Sara Seppänen: EU:n strategisten raaka-aineiden listalle pääsy ei anna kaivoshankkeille oikaisukaistaa – yhtiöiden on noudatettava Suomen lakeja

Reijonen torjuu kilometriveron maaseutua kurittavana hömppäverona: ”Helsingin seutu olisi ylivoimainen voittaja”

Greta Thunberg hilluu jo Pariisissa – ilmasto ja Gaza unohtuivat

Elina Hiltusen islamkritiikki vaiennettiin kokoomuksessa: ”Perussuomalaiset on ainoa puolue, joka aidosti välittää sananvapaudesta”

Lapsensa murhannut mies vaihtoi Ruotsissa sukupuolta – pääsi naisvankilaan ahdistelemaan ja herättämään pelkoa

Purra oikoo kokoomuksen bensaväitteitä: Se ainoa vaikuttava bensan hintaa laskeva toimi ei ole kokoomukselle ja RKP:lle mitenkään käynyt

Antikainen: Osa suomalaismepeistä puolusti terroristeja – ”Ei tätä voi ymmärtää”

Yhdysvallat virallisesti huolissaan Euroopasta – maahanmuutto uhkaa puolustusyhteistyötä

The Economist varoittaa instituutioihin leviävästä islamismista – vaatii poliittiselta keskikentältä rohkeutta

Perussuomalaiset ja Leena Meri laittoivat lopun rikollisten hyysäämiselle – katso 23 kohdan lista

Bergbom sanasodassa kokoomusedustajan kanssa – harhaanjohtava lainaus vaihtui ilmastonmuutosdenialismisyytöksiin

Valkoisen punta on vain 88 penniä – yleisradioyhtiö BBC syrjii valkoisia työntekijöitään palkkauksessa

Titania McGrath

SuomiAreenassa puhuttiin perjantaina woke-ideologiasta. Pohjustuksen aiheesta esitti englantilainen kirjailija-toimittaja Andrew Doyle, joka on luonut maailmankuulun, tuimasti wokettavan hahmon Titania McGrathin. Doylen uudessa kirjassa käydään läpi kehitystä, kuinka Woke-aktivismi ja identiteettipolitiikka on varsin lyhyessä ajassa noussut uhkaamaan länsimaista liberaalia demokratiaa. Perussuomalaisten kansanedustaja Onni Rostila ja kirjailija Jarkko Tontti näkevät wokessa paljon uskonnollisia piirteitä.

Kirjailija Andrew Doyle puolustaa tuoreessa kirjassaan The New Puritans – How the Religion of Social Justice Captured the Western World (”Uusi Puritanismi – Kuinka sosiaalisen oikeudenmukaisuuden uskonto valtasi länsimaailman”). liberaaleja arvoja ja sosiaaliliberalistista maailmankuvaa woke-ajattelua vastaan.
Kotimaisessa tutkimuksessa wokea on luonnehdittu <a href="https://www.suomenuutiset.fi/woke-on-moderni-riita-ideologia-jonka-maarittamat-ongelmat-asettuvat-normaalivaeston-arkisen-ymmarryksen-ulottumattomiin/">riita-ideologiaksi</a>, jonka määrittämät ongelmat asettuvat tavallisten suomalaisten ymmärryksen ulottumattomiin.
<blockquote>Kuvitelkaapa, että teille olisi 10 vuotta sitten kerrottu, että vuonna 2023 kansanedustajat keskustelevat parlamentissa vitsien kriminalisoinnista.</blockquote>
Yhdysvaltojen yliopistokampuksilta muualle läntiseen maailmaan levinnyt woke on vallannut tilaa hämmästyttävän nopeasti. Doyle antoi tästä esimerkin ja kehotti muistelemaan, millaista elämämme oli vain 10-12 vuotta sitten.
-Kuvitelkaapa, että teille olisi 10 vuotta sitten kerrottu, että vuonna 2023 kansanedustajat keskustelevat parlamentissa vitsien kriminalisoinnista. Tai että sarjakuvia ja kirjoja hävitetään niiden sisältämien vääräoppisten ajatusten vuoksi. Tai että poliitikot alkavat panikoida kun heiltä kysytään, mikä on nainen. Tai että miessukupuolinen henkilö voidaan valita vuoden naiseksi.
-Kaikkea tätä kutsutaan woke-piireissä edistykselliseksi, mutta se ei ole sitä. Tosiasiassa woke tuottaa yhteiskuntaan ja kulttuuriin pelkkää taantumusta.
<h4>Ihmissuhteista tuli wokessa vallankäyttöä</h4>
Woke-ideologia onkin todellinen antiteesi vapausaatteelle. Woke pyrkii kontrolloimaan kieltä, käyttäytymistä ja ajattelua. Samalla woken ytimessä on syvään juurtunut usko moraaliseen ylemmyyteen.
Teoksessaan Doyle analysoi woken ”uudeksi puritanismiksi”. Kirjailija on havainnut woken ytimestä muutamia keskeisiä uskomuksia.
-Ensinnäkin wokeen kuuluu sensuuri. Edistyksellisenä itseään pitävä woke-väki katsoo, että sanat voivat vahingoittaa ja siksi sensuuri tai ”cancelointi” on välttämätöntä. Sitä voivat toteuttaa joko valtio, teknologiayhtiöt tai muut yhteisöt.
Wokeen kuuluu Doylen mukaan olennaisesti myös identiteettipolitiikka ja tapa hahmottaa ihmisten väliset suhteet vallankäyttönä.
-Woke-ideologian maailmankatsomuksessa ihmisiä ei enää nähdä yksilöinä, vaan oman viiteryhmänsä edustajina. Ryhmä voidaan määritellä esimerkiksi etnisen taustan, sukupuoli-identiteetin tai seksuaalisuuden perusteella. Lisäksi ihmisten oletetaan kuuluvan joko etuoikeutettujen sortajien tai alistettujen ryhmään.
Todelliseen tai kuviteltuun uhrin asemaan joutuminen, tai jopa hakeutuminen onkin woke-ideologiaan <a href="https://www.suomenuutiset.fi/mita-amerikkalaiset-edella-sita-suomalaiset-perassa-uhriutumisesta-ja-loukkaantumisesta-tuli-someajan-modernia-vallankayttoa/">kiinteästi liittyvä vallankäytön muoto</a>.
Doylen mukaan keskeistä wokessa on myös subjektiivisten kokemusten nostaminen objektiivisen todellisuuden yläpuolelle. Tänä päivänä woke-piireissä lähdetäänkin esimerkiksi uskomuksesta, jonka mukaan yksilön sukupuoli määräytyy henkilökohtaisen sukupuolikokemuksen mukaan.
<h4>Jopa kirjoja arvioidaan kirjoittajan seksuaalisuuden kautta</h4>
Doylen avauspuheenvuoron jälkeen woke-ideologiaa analysoivat juristitaustaiset perussuomalaisten kansanedustaja Onni Rostila ja kirjailija Jarkko Tontti.
<blockquote>Kirjallisuusmaailma oli varsin erilainen vielä 10 vuotta sitten.</blockquote>
Lakimiehen työstä jo yli 15 vuotta sitten vapaaksi kirjailijaksi siirtynyt Tontti julkaisi itse viime vuonna woke-teemaan liittyvän esseekokoelman nimeltään <a href="https://docendo.fi/sivu/tuote/tarkoituksista-ja-keinoista/4180307">Tarkoituksista ja keinoista</a>. Tontti kertoikin SuomiAreenassa, että tänä päivänä woke vaikuttaa vahvasti myös kirjallisuusmaailmassa.
Tontti kuvaa kehitystä hämmentäväksi. Hän viittasi kirjailijakollegansa Doylen havaintoon kuvatessaan itse, että kirjallisuusmaailma oli varsin erilainen vielä 10 vuotta sitten.
-Monet kirjailijakollegani ovat poliittisesti aktivoituneita juurikin tavalla, jota voidaan kutsua ”uudeksi puritanismiksi”. Se näkyy esimerkiksi siinä, että kun nykyään puhutaan kirjallisuudesta tai arvostellaan kirjoja – tai muutakin taidetta – niin vähemmän enää ollaan kiinnostuneita teoksen sisällöstä ja siitä, onko teos onnistunut. Arviointi on siirtynyt tarkastelemaan sitä, onko teos moraalisesti puhdas ja onko se ”historian oikealla puolella”.
Myös identiteettipolitiikka vaikuttaa nykyään kirjallisuudessa. Tontin mukaan nykyään validia kirjallisuuspuhetta on jopa kirjailijan ihonvärin ja seksuaalisuuden arviointi.
-Yhä keskeisemmäksi on tullut se, mikä on kirjailijan seksuaalinen identiteetti tai minkälainen pigmentti ja etninen tausta kirjailijalla on. Nämä tekijät välillä jopa vaikuttavat siihen, nouseeko kirja arvostetuksi.
<h4>Onko woke pelkkää vasemmistoautoritarismia? </h4>
Wokea on myös kuvattu uskonnolliseksi liikkeeksi. Tontti esitti analogian kristinuskon perisynti-käsitteen kautta, jota voi verrata woke-ajatteluun liittyvään uskomukseen siitä, että kaikki ihmiset ovat lähtökohtaisesti rasisteja.
Esimerkiksi woke-ilmiöstä voidaan myös nostaa vaikkapa Helsingin yliopiston <a href="https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/0960ef43-bf30-4e19-9754-49e4211ac532">taannoinen ulostulo</a>, jonka mukaan lautapeliklassikko Afrikan tähti on rasistinen.
Rostila huomautti, että etenkin Yhdysvalloissa toukokuussa 2020 poliisioperaatiossa kuolleeseen George Floydiin on liitetty uskonnollista kuvastoa.
-Floyd on esitetty pyhimyksenä. Samoin levisi laajalle, aina kansainvälisiin jalkapallo-otteluihin saakka, polvistumisrituaali. Itselleni tulee mieleen, että vaikka yhteiskunta on voimakkaasti maallistunut, niin onko toisaalta kuitenkin niin, että monet ihmiset silti kaipaavat dogmaattista uskoa, mitä voi tunnustaa ja saarnata toisille.
Olennaisesti wokeen kuuluu pyrkimys yksilön käyttämän kielen ja mielen hallintaan Rostila nosti esille, miten vihamielisesti woke-ajattelu suhtautuu sananvapauteen ja erilaisten mielipiteiden vapauteen. Rostila pohti, että ilmiöstä voitaisiin kenties puhua myös vasemmistoautoritarismina.
Tontti jatkoi huomauttamalla nykyisin yleisesti käytössä olevan vihapuhe-määritelmän ongelmallisuudesta.
-Vihapuhe-käsitettä ei löydy Suomen laista. Yleisessä keskustelussa vihapuhe-sanaa käytetään lähinnä erimielisen keskustelijan vaientamiseen. Kun eri mieltä olevan puheenvuoro leimataan vihapuheeksi se voi tarkoittaa myös sitä, että keskustelijaa ei tarvitse ottaa vakavasti eikä hänelle tarvitse vastata.
<h4>Järjen käyttö yhä sallittua</h4>
Woke-ideologiaan voi tänä päivänä törmätä missä vain – jopa yllättäen – eikä kokemus useinkaan ole miellyttävä. Kohtaaminen woke-uskovaisen kanssa saattaa tuntua liki epätodelliselta kokemukselta. Näin kävi esimerkiksi tähtitieteilijä Esko Valtaojalle Ylen keskusteluohjelmassa. Valtaoja <a href="https://www.suomenuutiset.fi/uskomaton-naytelma-yle-toimittaja-renaz-ebrahimi-hyokyi-absurdilla-tavalla-esko-valtaojan-kimppuun-lopputuloksena-syntyi-vakuuttava-naytto-siita-mika-woke-ilmiossa-on-pielessa/">sai Ylellä kimppuunsa</a> täysin yllättäen Yle-toimittaja Renaz Ebrahimin. Tv-lähetyksessä Ebrahimi ryhtyi tyylipuhtaaseen woke-tyyliin läksyttämään ”etuoikeutetun valkoisen patriarkaatin” edustajaksi kokemaansa Valtaojaa.
Miten woken voi tukahduttaa, tai edes taklata sitä, ja millä keinoilla se voisi onnistua? Miten pääsisimme pois identiteettipolitiikasta takaisin järkevämpään keskustelukulttuuriin? Tontti arvioi, että maalais- tai kaupunkilaisjärjen käyttö ja siitä muistuttaminen voi hyvinkin auttaa.
Tontin mukaan keskustelussa on aina mahdollista huomauttaa toiselle, mikäli asiassa tai väitteessä ei ole mitään järkeä.
-Voi muistuttaa, että me emme suinkaan ole kaikki rasisteja. Me emme ole syyllisiä vuosisatoja sitten tapahtuneeseen kolonialismiin. Yhteiskunnassa käytävät, jyrkätkin keskustelut eivät suinkaan aina ole vihapuhetta. Toisista ihmisistä voisi myös lähtökohtaisesti olettaa enemmän hyvää.
Katso Doylen Rostilan ja Tontin keskustelu <a href="https://www.mtv.fi/sarja/suomiareena-1451/andrew-doyle-uudet-puritaanit-ja-liberaalien-arvojen-rapautuminen-20594849">täältä</a> &gt;

Maailmankuulu parodiahahmo Titania McGrath kävi SuomiAreenalla puhumassa wokesta Onni Rostilan ja Jarkko Tontin kanssa

Kirjailija ja koomikko Andrew Doyle tulee kesäkuun lopussa Porin SuomiAreena-tapahtumaan puhumaan &#8221;woke-uskonnosta&#8221;. Sananvapauden puolestapuhuja Doyle tunnetaan myös Twitterissä woke-kulttuuria parodioivana Titania McGrathina. 
Kesäkuun lopussa Porissa järjestettävään SuomiAreena-tapahtumaan saapuu Suomalaisuuden Liiton vieraaksi englantilainen kirjailija, toimittaja ja koomikko Andrew Doyle, joka kertoo uudesta teoksestaan The New Puritans – How the Religion of Social Justice Captured the Western World (&#8221;Uusi Puritanismi – Kuinka sosiaalisen oikeudenmukaisuuden uskonto valtasi länsimaailman&#8221;).
Doylen avauspuheenvuoron jälkeen uudesta kirjasta keskustelevat kirjailija Jarkko Tontti ja kansanedustaja Onni Rostila (ps). Tilaisuus järjestään SuomiAreenan Raatihuoneenpuiston lavalla Porissa perjantaina 30.6.2023 klo 15.00 alkaen. Tilaisuutta voi seurata suorana maikkarin nettipalvelussa sekä myöhemmin tallenteena katsomosta.
&#8221;Woke on uskonto&#8221;
Teoksessaan Doyle analysoi &#8221;uudeksi puritanismiksi&#8221; kutsumaansa ideologista liikettä, sen keskeisiä ajatuksia ja taantumuksellista vaikutusta yhteiskuntaan ja kulttuuriin. Tämä ideologinen liike, johon joskus viitataan myös yleiskäsitteellä &#8221;woke&#8221;, voidaan hänen mukaansa parhaiten ymmärtää uskontona, eräänlaisena uutena puritanismina.
Kieltä, käyttäytymistä ja ajattelua kontrolloimaan pyrkivien uusien puritaanien maailmankatsomus on luonteeltaan suvaitsematon, jakava, sensuroiva ja sitä leimaa syvään juurtunut usko omaan moraaliseen ylemmyyteen. Doyle puolustaa kirjassaan liberaaleja arvoja ja sosiaaliliberalistista maailmankuvaa uuspuritanismia ja woke-ajattelua vastaan.
Titania McGrathin &#8221;isä&#8221;
Andrew Doyle on kansainvälisesti tunnettu englantilainen kirjailija, toimittaja ja koomikko. Kotimaassaan Doyle juontaa Free Speech Nation -nimistä keskusteluohjelmaa GBnews-kanavalla ja kirjoittaa säännöllisesti eri sanomalehtiin ja verkkojulkaisuihin, kuten The Spectator, Unheard, Spiked.
Doyle on aikaisemmin julkaissut sananvapauden merkitystä käsittelevän kirjan Free Speech and Why it Matters (2021). Koomikkona hänet tunnetaan woke-kulttuuria Twitterissä parodioivana Titania McGrathina ja komediahahmo Jonathan Pien toisena tekijänä.
Titania McGrathin ulkomailla suurta suosiota saanut kirja &#8221;Woke: opas yhteiskunnalliseen oikeudenmukaisuuteen&#8221; (Scanria 2020) on saatavilla myös suomeksi. Suomen Uutiset on aiemmin kertonut Titania McGrathin taistelusta suvaitsevaisuuden puolesta esimerkiksi <a href="https://www.suomenuutiset.fi/totta-parodiaa-brittipoliisi-varoittaa-olettamasta-toisen-sukupuolta-kehottaa-kayttamaan-toivepronomineja/">tässä</a> jutussa.

SuomiAreena: Kirjailija Andrew Doyle tulee Poriin puhumaan ”woke-uskonnosta”

Uskonnollisen hurskauden sijasta nykynaiset haluavat osoittaa, miten suvaitsevaisia he ovat, arvelee Oulussa asuva brittiläinen uskontoantropologi. Hänen mukaansa Black Lives Matter -mielenosoituksista (BLM) on tullut joillekin nuorille suomalaisille naisille uskonnon korvike. Suomalaiselle kansanluonteelle tyypillinen &#8221;mitähän ne muut meistä ajattelevat&#8221; -käyttäytymismalli näkyy myös BLM-liikkeen saamassa suosiossa. 
Brittiläinen Edward Dutton on uskontotieteen tohtori ja Oulun yliopiston uskontoantropologian ja suomalaisen kulttuurin dosentti, joka on teoksissaan käsitellyt muun muassa suomalaisuutta ja suomalaista kulttuuria.
&#8211; Tässä todellakin tulevat esille suomalaisille tyypilliset luonteenpiirteet: ollaan kovasti huolissaan siitä, mitä muut ajattelevat ja halutaan toimia samalla tavalla kuin muutkin, Dutton kertoo Suomen Uutisille.
&#8211; Taustalla oleva ajatus on se, että &#8221;meidän on toimittava samalla tavalla kuin muissa, isommissa maissa tehdään, tai muuten ne ajattelevat meistä pahaa&#8221;, antropologi Dutton selittää.
Oulun BLM-mielenosoitusta katsomassa ollut Dutton kertoo Suomen Uutisille, että suurin osa mielenosoittajista oli nuoria tyttöjä. Antropologin mukaan BLM-mielenosoituksissa on kyse &#8221;hyveliputuksesta&#8221; ja &#8221;sääntöihin mukautumisesta&#8221;. Naiset ovat uskonnollisempia kuin miehet, ja joillekin Black Lives Matter -liikkeestä on tullut uusi uskonto.
&#8211; Ennen vanhaan suomalaiset naiset halusivat osoittaa, miten &#8221;luterilaisia&#8221; he ovat. Nyt he haluavat osoittaa, miten &#8221;suvaitsevaisia&#8221; he ovat, Dutton sanoo.
Dutton näkee BLM-liikkeen pohjimmiltaan &#8221;uskonnollisena herätysliikkeenä&#8221;, jollaisia esiintyy yleensä yhteiskunnallisten kriisien jälkeen. Myös Twitterin huippusuositun Titania McGrath -parodiahahmon isä Andrew Doyle on sitä mieltä, että suvaitsevaisuus (”wokeness”) on tietyllä tavalla uusi uskonto. Suomen Uutiset kertoi Doylen ajatuksista <a href="https://www.suomenuutiset.fi/onko-suvaitsevaisuus-uskonto-twitterin-kovimman-suvaitsevaisuushahmon-isa-vastaa/">jutussaan</a> helmikuussa.
<h4>&#8221;Heikko itsetunto on yksi suomalaisten kansallisista ominaispiirteistä&#8221;</h4>
Patriarkaalinen rakenne on suomalaisessa yhteiskunnassa murtunut, ja tilalle on tullut jotain aivan muuta.
&#8211; BLM-mielenosoituksessa ei-suomalaiset kertoivat suomalaisille, miten kamalia suomalaiset ovat, Dutton kuvailee.
&#8211; Ja suomalaiset kuuntelivat nöyrinä, koska heikko itsetunto on yksi suomalaisten kansallisista ominaispiirteistä.
&#8211; On tietenkin ei-suomalaisten edun mukaista, että suomalaisilla olisi mahdollisimman surkea omakuva, koska se voimaannuttaa ei-suomalaisia, antropologi Dutton sanoo.
Samat asenteet näkyivät suhtautumisessa Oulun grooming-tapauksiin
Edward Dutton näkee BLM-mielenosoituksissa samoja asenteita, jotka näkyivät suomalaisten suhtautumisessa Oulun grooming-tapauksiin.
&#8211; Keskeinen ajatus on: &#8221;Me suomalaiset emme ole tärkeitä. Me olemme arvottomia. Me suomalaiset olemme &#8217;rasisteja&#8217;. Meidän on kerjättävä muiden hyväksyntää tekemällä mitä he haluavat meidän tekevän.&#8221;
&#8211; Kun muut maat ottavat vastaan kymmeniä tuhansia muslimimiehiä, Suomen on toimittava samalla tavalla, vaikka Suomella ei ole edes siirtomaahistoriaa.
&#8211; Kun muut maat järjestävät BLM-mielenosoituksia, niin myös suomalaisten on järjestettävä niitä, Dutton vertailee.
Tällaiset konformistiset ajatukset ovat Duttonin mukaan seurausta suomalaisten evoluutiokehityksestä: vain tiukasti yhdessä toimivat ryhmät kykenivät selviämään ankarasta talvesta. Siksi yksilöiden oli opittava mukautumaan ryhmän tahtoon.
Evoluution tuloksena suomalaisista tuli erittäin epäitsekkäitä, sääntöjä noudattavia, sosiaalisesti ahdistuneita ja uskonnollisia. Perinteinen uskonnollisuus tekee ihmisistä etnosentrisiä ja korostaa oman ryhmän merkitystä. Mutta kun perinteinen uskonnollisuus on vähentynyt, jäljelle jää vain yleinen epäitsekkyys ja sosiaalinen ahdistus.
Evoluutiokehitys kulminoituu Black Lives Matter -mielenosoitukseen pienessä ja maahanmuuttajille täysin turvallisessa pohjolan pikkukaupungissa Oulussa.
Kirja Oulun raiskauksista johti vaikeuksiin Oulun yliopiston kanssa
Oulun raiskausepidemiaa käsittelevässä kirjassaan Dutton etsi suomalaisten evoluutiohistoriasta selitystä sille, miksi turvapaikanhakijoiden tekemiä raiskauksia on suvaittu näinkin pitkään. Antropologin mukaan suomalaiset ovat Euroopan älykkäin kansa, mutta älykkyys tekee meistä liian kilttejä vastustamaan haitallisia aatteita, kuten monikultturismi-ideologiaa.
Duttonin kirja &#8221;Suomen vaiennettu raiskausepidemia: Miten suomalaiset valjastettiin rakastamaan hyväksikäyttäjiään&#8221; ilmestyi äskettäin Saara Sarivuoren suomennoksena. Suomenkielinen versio on saatavilla Amazon-kirjakaupasta <a href="https://www.amazon.co.uk/Suomen-vaiennettu-raiskausepidemia-valjastettiin-hyv%C3%A4ksik%C3%A4ytt%C3%A4ji%C3%A4%C3%A4n/dp/B086PRL89P">painettuna</a> ja <a href="https://www.amazon.co.uk/gp/product/B086VFTZW2/ref=dbs_a_def_rwt_hsch_vapi_tkin_p1_i9">e-kirjana</a>.
Kirjan suomenkielisessä versiossa kerrotaan myös niistä vaikeuksista, joihin alkuperäisen teoksen julkaiseminen johti. Syyskuussa 2019, vain kaksi kuukautta sen jälkeen kun Oulussa asuvien maahanmuuttajien grooming-jengi tuomittiin, kirjan englanninkielinen versio arvosteltiin Suomen Uutisten <a href="https://www.suomenuutiset.fi/brittiantropologi-oulun-raiskausepidemiasta-suomalaisia-groomattu-rakastamaan-hyvaksikayttajiaan/">artikkelissa</a>.
&#8211; Mahdollisesti osin johtuen siitä, että suomalaiset ovat niin kiinnostuneita mitä ulkomaalaiset heistä ajattelevat, artikkeli levisi kuin metsäpalo suomenkielisessä Twitterissä, Dutton kirjoittaa.
Monet tuomitsivat Duttonin kirjan jyrkästi ja vaativat Oulun yliopistoa ryhtymään toimiin Duttonin dosentuurin perumiseksi. Oulun yliopisto reagoi vaatimuksiin &#8221;irtisanoutumalla&#8221; Duttonista.
&#8211; Edward Dutton ei työskentele eikä opeta Oulun yliopistossa. Nykylainsäädännön mukaan dosentuuria ei ole kuitenkaan mahdollista perua, Oulun yliopisto <a href="https://twitter.com/UniOulu/status/1176446514803159045">kirjoitti</a> Twitter-tilillään.
Jo aiemmin Oulun yliopisto oli kommentoinut kirjasta noussutta kohua <a href="https://twitter.com/UniOulu/status/1144524962621009920">twiittaamalla</a>, että Dutton ei &#8221;edusta yliopistomme arvoja, jotka korostavat vastuunkantoa ja yhdenvertaisuutta&#8221;. Tilanne johti siihen, että tammikuussa 2020 Oulun yliopisto poisti tohtori Edward Duttonin nimen dosenttien <a href="https://www.oulu.fi/kulttuuriantropologia/tyontekijat">listalta</a> Oulun yliopiston verkkosivujen kulttuuriantropologian osastolta. Yliopisto ei ottanut yhteyttä Duttoniin ennen poistoa. Dutton pitää yliopiston toimintaa lapsellisena.
&#8211; Tämä on täysin harhaanjohtavaa, koska kyse ei tietenkään ollut siitä, että tittelini oltaisiin otettu pois, koska sitä ei voi lain mukaan ottaa pois, kuten he ovat julkisesti joutuneet myöntämään, Dutton kommentoi.
Juttua editoitu 17.6.2020 klo 12:09.

Antropologi: BLM-mielenosoituksista on tullut nuorille suomalaisille naisille uskonnon korvike

BBC:n keskusteluohjelmassa pohdittiin, onko suvaitsevaisuus uskonto. Twitterin raivokkaimman suvaitsevaisuushahmon isä vastasi, että suvaitsevaisuudesta on nykyään muodostunut eräänlainen uskonto, joka on itsessään varsin suvaitsematon. 
Britannian yleisradion <a href="https://www.bbc.co.uk/programmes/b007zpll">The Big Questions</a> -ohjelmassa keskustellaan eettisistä ja uskonnollisista kysymyksistä. Viime sunnuntaina Nicky Campbellin juontamassa ohjelmassa käsiteltiin muun muassa suvaitsevaisuutta. Juontaja kysyi Titania McGrath -parodiahahmon luojalta Andrew Doylelta, onko suvaitsevaisuus (&#8221;wokeness&#8221;) hänen mielestään uusi uskonto.
Andrew Doyle on koomikko ja poliittisen satiirin kirjoittaja, joka loi yhden Twitterin suosituimmista satiirihahmoista. Doylen luoma <a href="https://twitter.com/TitaniaMcGrath">Titania McGrath</a> on 24-vuotias intersektionaalinen feministirunoilija, joka on &#8221;sukupuoleltaan fluidi, monirotuinen ja ekoseksuaalinen&#8221;. Titania on kiihkeän, joskus jopa raivokkaan suvaitsevainen. Titania muistuttaa toista satiirihahmoa, Keijo Kaarisadetta, sikäli, että molempien Twitter-kirjoituksia on välillä vaikea erottaa ihan oikeiden suvaitsevaisten kirjoituksista.
Doyle vastaa BBC:n ohjelmassa, että alunperin ajatus oli hyvä.
&#8211; Kun käsite &#8221;woke&#8221; alunperin otettiin käyttöön mustien kansalaisoikeusliikkeissä, sillä tarkoitettiin ainoastaan sitä, että henkilö tiedostaa sosiaaliset epäoikeudenmukaisuudet.
<blockquote class="twitter-tweet" data-width="500" data-dnt="true">
There’s a new dangerous cult and its called wokeness.<a href="https://t.co/Tre0bwLtbr">https://t.co/Tre0bwLtbr</a>
&mdash; The Salisbury Review (@SalisburyReview) <a href="https://twitter.com/SalisburyReview/status/1231899611679395840?ref_src=twsrc%5Etfw">February 24, 2020</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>
&nbsp;
&#8211; Siinä ei ole mitään väärää, ja sillä määritelmällä jokainen meistä tässä huoneessa on &#8221;woke&#8221;, Doyle jatkaa.
&#8211; Ongelma on siinä, että kyseinen sana kaapattiin muutamia vuosia sitten. Erityisen suvaitsematon &#8221;sosiaalisen oikeudenmukaisuuden puolustajien&#8221; haara otti sen käyttöönsä.
Hyvistä ja kannatettavista asioista on tehty poliittisia lyömäaseita
Doyle sanoo, että jopa &#8221;sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta&#8221; on tehty edistyksellinen iskulause, kuten niin monesta muustakin periaatteessa hyvästä asiasta, joita lähes kaikki ihmiset normaalisti kannattavat.
&#8211; Suvaitsevaisuus on nykyisessä muodossaan eräänlainen uskonto, Doyle sanoo.
Doylen mukaan suvaitsevaisuudessa on uskonnon piirteitä, koska se ei siedä toisinajattelua, se pyrkii ideologiseen puhtauteen, se on vakuuttunut omasta oikeassa olemisestaan ja etsii kerettiläisiä tuhotakseen heidät.
Suvaitsevaisuusaate hyväksyy &#8221;väärinajattelijoiden&#8221; vainoamisen ja maalittamisen netissä. Doyle pitää itseään onnekkaana, koska yksityisyrittäjänä hän voi vapaasti sanoa mitä ajattelee. Olisi aivan eri asia, jos hän toimisi esimerkiksi opettajana.
&#8211; Luulen, että ihmiset alkavat saada tarpeekseen siitä, että heidän on koko ajan varottava sanomisiaan, koska joku jossakin etsii itselleen loukkaantumisen aihetta, Doyle kiteyttää.

Onko suvaitsevaisuus uskonto? – Twitterin kovimman suvaitsevaisuushahmon isä vastaa

Lähetä uutisvinkki:
<a class="_ymio1r31 _ypr0glyw _zcxs1o36 _mizu194a _1ah3dkaa _ra3xnqa1 _128mdkaa _1cvmnqa1 _4davt94y _4bfu18uv _1hms8stv _ajmmnqa1 _vchhusvi _kqswh2mm _2rkolb4i _ect4ttxp _syaz13af _1a3b18uv _4fpr8stv _5goinqa1 _f8pj13af _9oik18uv _1bnxglyw _jf4cnqa1 _30l313af _1nrm18uv _c2waglyw _1iohnqa1 _9h8h12zz _10531ra0 _1ien1ra0 _n0fx1ra0 _1vhv17z1" title="mailto:toimitus@perussuomalaiset.fi" href="mailto:toimitus@perussuomalaiset.fi" data-renderer-mark="true" data-is-router-link="false" data-testid="link-with-safety">toimitus@perussuomalaiset.fi</a>